Обратите внимание: Все искусство реального рукопашного боя можно свести к изучению всего лишь одного принципа!
В ШАР обучение рукопашному бою начинается с самого главного – с достижения той конечной (!) цели, ради которой человек и начинает изучать боевые искусства. Речь идет о том, как победить любого противника, независимо от его уровня подготовки. Мы сразу предлагаем своим ученикам техники, позволяющие достичь важнейшей Цели обучения уже с первого занятия, после первой же тренировки.
Приведем из Гостевой книги нашего сайта вопрос, который заинтересует людей, начинающих заниматься по нашей системе:
Кирилл:
...Но встречаются и другие сообщения, в которых речь идет о том, будто своими публикациями мы внушаем читателям абсолютно ложную уверенность в своих силах и возможностях.
Неужели мы внушаем ложную уверенность?!
Так можно утверждать, если совершенно невнимательно читать (а скорее – вообще не читать!) наши книги. Предлагаем познакомиться с очередным сообщением, так как оно напрямую перекликается с вопросом Кирилла.
Обратите также внимание, в какой снисходительно-поучающей ( высокомерной !) и грубой форме оно написано!
Аноним:
...
Мы рады, когда наши читатели (например такие, как Кирилл!) задают умные и практически значимые вопросы. На все эти вопросы мы обязательно отвечаем, однако иногда на нашем сайте появляются не критические и конструктивные отзывы о наших книгах и системе ШАР, а – «грязные» высказывания в виде нецензурной брани (или просто агрессивно-злобные бессодержательные тезисы). Подобные пошлые и пустые сообщения мы, естественно, удаляем, так как они оскорбляют не только лично нас и наше Учение , но и всех наших читателей и последователей.
После появления в Гостевой книге на нашем сайте очередного безграмотного и нецензурного «критического» тезиса, который также был нами удален, мы все-таки решили ответить:
Михаил и Ирина Брагины:
... ...Что касается актуального для всех вопроса, который задал Кирилл, то в нем речь идет, прежде всего, о так называемой «ложной уверенности». Эту важнейшую тему мы подробно рассмотрим, причем как по отношению к техникам Шар-боя, так и по отношению к техникам других Школ и стилей.
Мы утверждаем, что официальное непризнание и/ или замалчивание Сути нашего сенсационного Открытия в Мире боевых искусств (среди многочисленных российских специалистов по единоборствам) по меньшей мере является халатностью, а на самом деле – преступно! Добавим, что слово «халатность» мы расшифровываем как «(х)ал-ат-ность», или «то, что от ал(а)» (где «х» – придыхание, а «ат» – то же самое, что русское «от», которое, кстати, произносится как «ат»). Таким образом, получаем, что «халатность» – это качество, присущее «ал(у)», и о том, что означает этот корень Праязыка, мы подробно расскажем в дальнейшем.
«Халатность» – качество, присущее «ал(у)»!
Пока же попробуйте самостоятельно догадаться, что означает корень «ал». Подскажем, что это не трудно понять, если проанализировать различные слова, содержащие данный корень (например: «алчность», «кал», «салка», «алхимия», «алтын», «фальш», «алмасты», «мораль», «алкоголь» и мн. др.).
Однако вернемся к замалчиванию нашего Открытия в Мире боевых искусств. Представляете, сколько людей могли спасти свою жизнь и здоровье, если бы знали (пусть даже теоретически!) о нашем Открытии ?!
Не случайно говорят: «Знание – это Оружие!» и «Предупрежден – значит вооружен!»
Если бы люди знали о сути нашего Открытия , то в критической ситуации они вели бы себя по-другому и из «жертвы» могли превратиться в «охотника». Впрочем, обо всем этом мы уже рассказывали в первой книге, когда знакомили вас с принципом «быстрого касания».
Один из наших учеников как-то заметил, что обучение рукопашному бою в ШАР есть лишь повод для изучения чего-то более важного. Это «что-то» действительно стоит выше всех техник рукопашного боя, вместе взятых.
...Принципиальным отличием ШАР, как европейской Традиции , является простота и доступность Учения для любого человека независимо от его возраста, пола, национальности, религиозных или иных убеждений. Сравните наш стиль изложения (практически разговорный!) с тем, который используется при описании техник и приемов любой другой Школы, особенно восточной. Согласитесь, насколько тяжело читать запутанные описания их приемов, постоянно сверяясь с многочисленными рисунками или фотографиями! Если же ко всему этому добавить употребление названий на чужом языке, то становится понятным, почему обучение представляет такую сложность для тех, кто на Востоке является «иностранцем», или европейцем.