Свирский Григорий
Наш современник Cалтыков-Щедрин
Вы хотите узнать, что в России происходит СЕГОДНЯ? Откройте том Сочинений САЛТЫКОВА-ЩЕДРИНА. Любой. Салтыков-Щедрин самый зоркий, самый талантливый писатель современности. Только что, к примеру, завершились выборы в Красноярском крае. Цинизм предельный. О народе в дни-часы "действа" и не обмолвились. Даже для близира. Никто и не единого разу. Народ вообще вне игры. Играют норильские никелевые, аллюминиевые и прочие монополии, чего никто и не скрывает. Устроители открыто делят " красноярских кандидатов на "Наши" и "не наши",- сообщил репортер из Красноярска...- Врут, как на войне... Гостиницы забиты штатными провокаторами..."
Политическая жизнь российского государства на наших глазах превращается в сатирическую драму- комедию по Щедрину.
Григорий СВИРСКИЙ
Наш современник Cалтыков-Щедрин.
ЛИТЕРАТУРНЫЙ СЦЕНАРИЙ В ТРЕХ ЧАСТЯХ. ( Выдержки).
Пролог.
Часть 1. Мучительные роды русского либерализма.
Пенкосниматели. Либералы "борьбы".
Часть 2. "Господа ташкентцы"
Часть 3. История города Глупова. Россия, что же дальше?
Действующие лица: Помпадуры (губернаторы) -либералы-пенкосниматели и бурбоны-консерваторы в дальнем полете).
Голос ( За кадром)
НА ЭКРАНЕ: Название фильма, имена актеров- помпадуров, затем мелькание документальных кадров: физиономии наших партийных вождей. Немного выразительной хроники, предпочтительно, эпохи "хрущевского десятилетия" и последних лет.
ПРОЛОГ ( Голос за кадром)
Тема губернатора - идиота Угрюм-Бурчеева, увы, вообще неисчерпаема.
Его родимые потомки принялись, на наших глазах, возводить из навоза новые запруды. Ученое название одной из таких запруд " социализм в отдельно взятой стране"... А Угрюм-Бурчеев, по народной кличке "деревенский дурачек," или "кукурузник", услыхав про Америку, воскликнул "Уйму ее, уйму!" и... едва не сжег дуриком всю планету ЗЕМЛЯ
Потому заслуживает в истории своего либерализЬма и, естественно, в нашем сценарии особой строки Об этом позднее. Посему оставим пока что эту часть нашего боевого полета в сторонке.
Многие ли знают истории трудного рождения российской перестройки и русского либерализма, в отечественой истории полузабытые?..
Возьмем в руки полное собрание сочинений М.Е. САЛТЫКОВА ( Н. ЩЕДРИНА), появившегося на свет и в последние дни безумия, более кровавого, чем деспотия Тамерлана или Хана Мамая, сжегшего до тла Москву.
"Нам Гоголи и Щедрины нужны"!- бросил тогда в мир Главный помпадур
Освежить в России Главного Помпадура неслыханную ересь Салтыкова-Щедрина - страх Божий! Не выпустить, заволокитить - пуля.
Ну, так, вот вам, пожалуйста ( Изд."Правды", 1951 г.).Щедрин самолично -курсивом. "Помпадуры и помпадурши", " Господа ташкентцы" ," История одного города" и другие книги русского классика.
С чего началась наша перестройка, если сами не вспомнили, Шедрин подскажет::
ЗРИТЕЛЬНЫЙ РЯД
[i]..."Начальник, как приехал, так первым делом приступил к ломке пола в губернаторском кабинете - и что же? Сломать-то сломал, а нового на его месте построить не успел..." Новый генерал тотчас же рассудил, что пол надо было ломать не в кабинете, а в гостиной и... сделал надлежащее распоряжение..."[/i]...
Но были же у помпадуров мудрые министры и советники? У которых ума палата.
ГОЛОС ЗА КАДРОМ :"Как всегда, они начинали со сбора сведений о враждебных вылазках. Сионистской заговор" и "козни американского империализма" тогда назывались "польской интригой".? Козней этих было - не продохнешь!
ЗРИТЕЛЬНЫЙ РЯД. Правитель канцелярии для "общего доказательства своего патриотизма и преданости целую ложку кайенского перца в жидком виде проглотил. А министр поиска и розыска прямо сказал во всеуслышанье, коли САМ прикажет выпрыгнуть в окно, тут же и выпрыгнет...
"Часы губернаторского дома стучали "тик-так!", как будто говорили:"Мы видели пять генералов! Мы видели пять генералов".
ГОЛОС ЗА КАДРОМ"... Летописец упоминает о некоем Ионке Козыре, пионере либерализма, который после продолжительных странствий... привез с собой собственного сочинения книгу писем "... О водворении на земле добродетели"... Отсутствие зависти, огорчений и забот, кроткая беседа, тишина, умеренность - вот идеалы, которые он проповедывал, ничего, правда, не зная о способах их осуществления... Так -как биография этого Ионки составляет драгоценный материал для истории русского либерализма, то читатель, как надеется летописец, конечно не посетует, если автобио первого либерала будет рассказана здесь с некоторыми подробностями.
ЗРИТЕЛЬНЫЙ РЯД. Отец Ионки, Семен Козырь, простой мусорщик, репортеры тех лет такими не интересовались, а телевизионщиков, которым деляга-мусорщик всегда особо интересен, еще не существовало, так этот Козырь нажил свое состояние будто он нынешний цивилизованный Думец , - "с изумительной для глуповца ловкостью перебегал от одной партии власти к другой, при чем так искусно заметал следы, что самоновейшая законная власть ни минуты не сомневалась, - Козырь - патриот из патриотов, который всегда оставался лучшею и солиднешею поддержкой. Пользуясь этим, он сначала продовольствовал войска. Полицейские заставы останавливали все возы с хлебом и гнали их прямо на двор к откупщику. Тот платил "по справочным ценам" или по "акции", а ежели между продавцами возникали сомнения, то недоумевающих отправляли в часть"...
Долго памятен был Указ, которым Двоекуров (тогдашний помпадур) возвещал обывателям об открытии пивоваренного завода и разъяснял вред водки и пользу пива. " Водка. Говорилось в том Указе, не токмо не вселяет веселонравия... Но при длительном употреблении даже.. порождает страсть к убийству. Пива же можно кушаь сколько угодно и без всякой опасности, ибо оно не печальные мысли внушает, а токмо добрые и веселые"
Увы.. как пришло к мусорщику Козырю баснословное богатство, так улетучилось. Очередной Градоначальник вызвал его и, простив ему все прочие грехи, завершил отеческое напутствие так: - А которое ты имение награбил, то имение твое я отписываю на себя. Ступай и молись Богу." Тут Козырь-отец, как повелось, рванулся исчезнуть куда подале - в Лондон или Мадрид, но пути сообщения были еще не совершенны. Пришлось остаться , тем более, времена были еще благодушные, помпадур подарил виновному хижину на краю города, чтобы было где душу спасти и себя прокормить...
Семен Козырь на закате дней вдруг ощутил в себе "прилив дурных страстей" и "неблагонадежных элементов". Стал проповедывать, что собственность есть мечтание, что только нищие войдут в царствие небесное, а богатые и бражники будут лизать раскаленные сковороды и кипеть в смоле...
Таков был первый глуповский демагог"]- с беспристрастием историка сообщает летописец Щедрин. С их семьи, как увидим начался и глуповский мортиролог...
Сынок Семена Козыря и был первым певцом либерализма, взбодрившим трактат "О водворении на земле добродетели."
Очередной градоначальник Бородавкин, придя от книги сей в омерзение, вытребовал к себе автора для освидетельствования.
- Мнишь ты всех людей добродетельными сделать, - вкрадчиво начала власть...- А ежели асе люди "в раю" в песнях и плясках время препровождать будут, кто же землю пахать станет? и вспахавши сеять? и посеявши жать? и собравши плоды господ дворян и прочих чинов довольствовать и питать?
Засим градоначальник книгу лично разодрал и растоптал, бросив несчастному автору, что с ним, как с "растлителем добрых нравов", он поступит, как ему, градоначальнику, заблагорассудится.
Вывели первого певца либерализма на базар и, дабы сделать вид его более омерзительным, надели на него сарафан ( так-как в числе последователей Козыря было много женщин) , а на груди повесили дощеску с надписью "бабник и прелюбодей" . А квартальные приглашали торговых людей плевать на преступника..."К вечеру Ионки не стало.