Данные государственные средства, как уже говорилось, уходят, в основном, на зарплату рабочим саночистки и 9 служащим аппарата управления Госпредприятия Коммунального Хозяйства.
А рабочие рабочим рознь. Если работать метлой и совком могут представители любого пола и неопределенного состояния здоровья, то уже для забрасывания собранного мусора лопатами в кузов самосвала нужна мужская сила и сноровка.
И обладатели этой силы не желают продавать её задешево. Пришлось Директору приложить к положенной им от государства зарплате еще по 5 тыс. драм ежемесячно и сейчас их заработок сравнялся с заработком преподавателя государственного университета15 тыс. драм.
Однако, эти добавочные 5 тыс. драмне предусмотренные госбюджетомприходится покрывать из других статей и источников. В таких сложных условиях не обойтись без опытного и умелого бухгалтера, каковой и является Роза Бахшиевна Даниелян, Главбух Госпредприятия.
Так откуда ж хозрасчетные доходы, госпожа Даниелян?
Основных источников два: во-первых, всякой душе, дышашей и проживающей в прекрасном городе Степанакерт, полагается вносить ежемесячную плату в размере 50 драм за удовольствие передвигаться по чистым тротуарам.
Да, возможно ли такое? воскликнет знакомый с местными условиями читатель. Если даже Энергосбыт, с его подразделениями натренированных контролёров и таким мощным рычагом, как угроза отрезать свет, едва справляется, то где уж
От населения в этом году получено 1344 тыс. драм на саночистку.
Да неужели?!. Как?!.
Есть у нас способы, интригующе хмыкнула Роза Бахшиевна, но карт не стала раскрывать, а сообщила далее, что от кооперативов и прочих "ЧП", которые платят по 222 драма за очистку каждого прилегающего к ним квадратного метра, получено, за тот же период, 1212 тыс. драм. Итого выходит около 2,5 млн драм.
За полгода, поясняет Директор Балаян, а нам ежемесячно только на горючее нужно тратить 1,7 млн драм.
Так вот где собака зарыта! Теперь нам малость яснее, почему добросовестным саночистителям приходится применять собственноручно изготовленные мётлы.
И еще одно пожелание от Аркадия Айрапетовича.
Когда у Вас, дорогой читатель, не хватит уже нервов терпеть и дальше разнузданное поведение обнаглевших мух внутри и вокруг мусорных ящиков вашего двора, или Вас оскорбит унизительная для человеческого достоинства вонь от наваляной кем-то, с краю тротуара, кучи хлама, не спешите хвататься за телефон и звонить в Госпредприятие Коммунального Хозяйства с требование немедленно прекратить возмутившее Вас безобразие.
Прежде чем позвонить, задайте сами себе два вопроса:
1. А ты внес плату за саночистку?
2. А где автохозяйству Бориса Вартановича взять горючее, чтоб среагировать на срочный вызов?
Размышление над данными вопросами приведет Вас к неизбежному выводу: без дотации Госпредприятию не выдюжить.
И если в прошлом году таковая дотация была получена в размере 12 млн драм, то в текущем, из-за бурных всплесков в местной политической жизни, вопрос о дотации откладывается и перекладывается с даты на дату и Ваше содействие в его решении (если имеете подходящие рычаги) даст больше пользы, чем телефонный звонок с целью выкричаться в трубку для отвода души.
Уже давно и неопровержимо подмечено, что всякий населённый пункта уж тем более городэто живой организм. И вряд ли кто найдет чем возразить на следующее заявление: здоровый образ жизни возможен лишь в чистом организме.
Недаром в любую из религий непременной составной частью входят наставления по гигиене: будь то обтирание тела песком из бархана, или втягивание воды одной ноздрей и выпускание её же через другую, или вечернее обмывание ног друг другу; цель у них одна и та жевтолковать необходимость содержания организма в чистоте, чтоб от больного тела душа не захворала.
Ведь от душевнобольного проку нет ни самому ему, ни окружающим его религиям.
Если город это организм, то люди, его населяющиедуша его, и наше здоровье напрямую зависит от чистоты на улицах нашего города.
В Степанакерте, до сих пор, не отмечались случаи эпидемий. Слава Богу! Однако, не только Ему, но также и Госпредприятию Коммунального Хозяйства.
И когда вы будете тамадой застольяневажно какого (день рожденья, свадьба, крестины)то, прежде чем выпить за прекрасных дам вообще, не премините поднять тост за гениев столь нужной чистоты.
За тех, кто помянут в данной статье, и за тех, кто нет.
За рядовых метельщиков, которые ни свет, ни заря уже на своих постах, уже охраняют нашу жизнь и здоровье; и за зорких их бригадиров:
Шахназарян Анжелу Георгиевну,
Акопяна Паргева Петросовича,
Андраняна Самвела Галустовича;
и за начальника участка саночисткиЮрия Шагеновича Айрапетяна.
И за того, пока ещё нераскрытого, мыслителя, в чью светлую голову пришла гениально простая идея: нарезать из широких азбесто-цементных труб уличные урны под мусор.
Вы их, наверное, замечалиименно они, при всей своей карцерогенности, придают тротуарным пейзажам цивилизованный оттенок.
Не все, правда, умеют ими пользоваться, но это не беда: авось, учителя да и научат как оно делается
Ну, а пока просто порадуемся что в Степанакерте есть и действует Госпредприятие Коммунального Хозяйства.
Ваше здоровье, спасители наши!
Праздник Длиною в Пять Недель
Если судьба ваша сложится так, что в без скольких-то минут восемь утра вы окажетесь на Пятачке и не слишком при этом будете поглощены созерцанием своего внутреннего духовного мира, или многодрамными арифметическими вычислениями, или погружениями разной глубины в воспоминания о лично вами прожитой жизни, или составлением планов и проектов на жизнь будущую, то непременно приметите стайку разнокалиберной ребятнилет от 9 до 12в радужно-красочном оперении из пестреньких легких летний одёжек, которые чего-то дожидаются перед зданием госбанка, оно же и минфина.
Но вот из под деревьев Пятачка перебегает дорогу запыхавшийся дозорный, крича им: "Идет!" и вскоре из улицы Ереванян выворачивает, поблескивая чистой вымытостью стекол и вишнёво-красного корпуса, угловатый ПАЗик последнего выпуска.
В салоне автобуса, даже крутой рок рвущегося из динамиков хита "Яворона, яворона!" не в силах заглушить щебетанье унасестившейся на сиденьях детворы, покуда по ту сторону широчайших окон с белым колыханьем занавесок прокручивается улица Азатамартикнери до Кольцевой, сменяясь улицей Экимяна и спуском к Набережной и вверх по ней жедо полной остановки напротив настежь распахнутых ворот под вывеской "Лагерь Каркар организован с участием Армянской Американской Евангелической Церкви".
Дети выстраиваются в яркую колонну, берясь за руки попарно и потройно, под внимательным присмотром пары-другой высящихся над колонной взрослых. В таком порядке минуют они ворота, а автобус уходит во второй рейсза остальными.
Крутой спуск за воротами низводит к широкой долине, где неудержимые струи говорливой Каркар отодвинули отвесную стену противоположного берега, чтобы тутв широкой дуге речной излучиныпривольно разместилось футбольное поле, окаймленное древними редкостоящими шелковицами, что раскинули свои зелёные своды над колоннами неохватных, узловато могучих стволов, а рядом, но чуть вышеодноэтажное строение нескончаемой длины, обращённое всеми дверями своей верандной стороны к полю и деревьям.
И в миг, когда распахивается перед тобой эта прибрежная долина, возникает ощущение радостной праздничной приподнятости, что не покидает тебя даже когда догадаешься, что весь фокус в полыханьи ярких гирлянд из разноцветных треугольных флажков, натянутых между строением и деревьями и просто от дерева к дереву, и они то трепещут под ветерком, то упокоенно зависаютжелтые, зелёные, синие, красныештандарты со шпилей сказочных замков детства, слетевшиеся вдруг все сюда: в королевство неумолчной непоседливой малышни с редкими вкраплениями воспитателей-Гулливеров.
Впрочем, шум становится сдержанней, когда прибывает остальная часть детей и смена, в полном составе, усаживается завтракать за столами под синим тентом на левом фланге нескончаемого строения, перед дверью размещённого тут пищеблока.