Юрий МухинЛОГИКА ДЛЯ ШКОЛЬНИКА
Обращение к читателям
Это просьба!
Я решил написать для подростков и юношества пособие по правильному мышлениюпо логике. При этом решил вообще не пользоваться теми древними учебниками, положения из которых заставляли детей заучивать до 50-х годов прошлого века под видом того, что их учат типа «правильно мыслить».
Так вот, я считаю необходимым дать этим молодым людям не наукообразную заумь, а те практические особенности того, как их обманывают, и те практические приёмы правильного мышления, которые считаю действительно важными.
Важными для логичности мышления.
Но я полагаю, что не одного меня беспокоит судьба молодого поколения, думаю, что она заботит и многих моих читателей. И хотя я хотел бы видеть это пособие кратким, тем не менее, у меня к таким читателям просьбаесли вы видите приёмы мышления, полезные для молодёжи, то напишите мне о них в комментариях с обязательным примером их использования. Если эти замечания, приёмы и примеры будут выглядеть полезными и эффективными, то я их использую в этом пособии.
Давайте исполним свой долг перед молодёжью!
Понятное дело, что как ни крути, а совсем кратко (размером с нормальную статью) написать у меня не получилось, но и давать эту работу по частям не имеет смысла, поскольку тем читателям, которым есть что сказать, надо понять, что именно я упустил. Поэтому я даю весь черновик одним куском Остальных читателей, ожидающих от меня статьи, прошу меня извинить.
Итак, начнём с начала.
Мир людей
Подростки!
Мир людей, мир человеческих отношенийэто мир взрослых людей.
Если вы по своему уму и психическим данным останетесь после школы ребёнком, то этот мир будет не для васвам в этом мире будет очень тяжело, а окружающим вас людям будет ещё тяжелее от общения и жизни с ваминедоразвитыми людьми.
Но если вы, всё же, сумеете к окончанию школы стать взрослыми, то и в этом случае мир людей ошарашит вас своей подлостью (лживостью). Вы увидите огромное количество журналистов, комментаторов, аналитиков, политологов, историков, публицистов и разных прочих блогеров, которые будут вам нещадно лгать. Одни будут вам лгать, чтобы нагрести в собственные карманы как можно больше денег от тех, кто поручает им вам лгать, а другие будут лгать ввиду их тупости повторяя чью-то ложь, они сами не будут понимать, что именно вещают. То есть одни будут уверять вас, что дважды два равно пяти потому, что за это им дадут много денег и они построят себе виллы в Италии, а дураки будут уверять вас в этом же, но потому, что по глупости будут сами искренне верить в то, что дважды два равно пяти.
Вот и вы станете такими же дураками, если будете неспособны сами проверить, что правда, а что ложь.
Надо ли вам пополнять ряды таких глупцов?
Ведь вся осмысленно внушаемая вам ложь предназначена для того, чтобы её заказчики могли сидеть у вас на шее в вашей взрослой жизни, когда вы уже начнёте работать, то есть, чтобы заказчики лжи могли паразитировать на васчтобы эти заказчики лжи могли как вошь сосать из вас кровь. А почему вшам и не сосать из вас кровь, если уж вы соглашаетесь не вести со вшами борьбу? Если вы соглашаетесь принимать ложь за правду?
Таким образом для взрослой жизни вам не то, что просто полезно, вам просто необходимо научиться различать, где ложь, а где правда, вам надо научиться противостоять обману, иначе вы не сможете прожить собственную жизньжизнь человека, и вас будут кнутом лжи гнать по жизни туда, куда хотят заказывающие ложь паразиты.
А отличать правду ото лжи не просто. Очень непросто!
И то, насколько вы сможете отличать правду ото лжи, будет зависеть от вашей способности использовать как можно больше знаний, накопленных человечеством. Тут деться некудатак или иначе, но малокультурного дурака найдут, как обмануть.
Тем не менее, даже при имеющихся у вас запасе общих знаний (пусть сначала и незначительных), вам, при обдумывании получаемых вами сообщений, полезно будет использовать приёмы мышления, позволяющие получать правильный результат ваших размышленийразмышлений о том, правдиво ли то, что вам сообщают и как будет правильно поступить вам в том или ином случае?
О запоминании
В нашем сознании идут два процессамышления и запоминания. Предположим, что вы никогда не слышали, сколько будет, если к двум прибавить два, и впервые увидели две конфетки и ещё две. Подсчитали их самостоятельно и сами пришли к выводу, что у вас четыре конфетки. Вот то, как вы пришли к этому выводу, и есть процесс мышления. Разумеется, что вы запомните и то, как вы к этому пришли, и сам результат мышления, и в дальнейшем уже не будете над этим результатом задумываться, а при необходимости будете его просто вспоминать.
А вот другому ребёнку учительница сообщила, что дважды два равно четырём, и этот ребёнок в это поверил и это запомнил, и при необходимости, как и вы, вспоминает. На первый взгляд ему легче, ведь вы сначала думали, и только потом запомнили, а он сразу запомнил. А поскольку он запомнил то, что и вы, то и этот ребёнок уверен, что имеет все основания говорить, что и он «думает», когда отвечает на вопрос, сколько будет дважды два.
На самом деле он не думал и не думаетон вспоминает.
Всё бы ничего, однако облегчение от того, что этому ребёнку не надо думать, противочеловечно, поскольку человек ведь и рождён для того, чтобы думать. Мало этого, такой, экономящий на собственном мышлении человек, становится полностью зависим от того, кому он верит, он становится верующим, поскольку нет принципиальной разницы в том, кому вы верите и чьи выводы запоминаете.
К примеру, нет разницы, верите ли вы реальному попу из церкви в то, что бог есть, или верите такому же попу, но называющему себя «учёным», что бога нет. Вы в обоих случаях не сами думаете над этим вопросом, а верите в то, что вам сообщают или внушают.
Сами понимаете, что раз человек экономит на мышлении и только запоминает, то такого человека легко обмануть, дав ему запомнить то, что надо обманщику, ведь не думающий человек не сможет сам обдумать и понять, правду ему сообщили или нет.
Но надо ли вообще отказаться от того, чтобы запоминать что-либо от знающих людей? Нет, конечно, нет необходимости, как говорится, «изобретать велосипед». Но если у вас возникнет ощущение, что в том, что вы запомнили что-то не так, то тут уж вам надо самому разобраться, что там к чему, самому разобраться с устройством велосипеда.
Вы человек, пока вы мыслите! Прекращая мыслить, вы становитесь просто живым существом.
О логике и правильности мышления
В разговорах «умных» людей и, особенно, в спорах вы будете часто слышать понятие «логика».
Не пугайтесь этого иностранного слова!
Просто по мере того, как в мире всё уменьшающееся количество людей стало кормить и содержать всё увеличивающееся количество народа (по мере роста производительности труда), образовались целые сообщества людей, по сути бездельников, но уверяющих всех, что они занимаются «умственным» трудом. К такому разряду «тружеников умственного труда» относятся и учёные.
А в России эти учёные издревле, чтобы придать вес и исключительность своим словам (а себе придать вид мудрецов), начали использовать иностранные слова для описания вещей и понятий, которые могут быть описаны и обычными русскими словами.
Зачем это учёным надо?
Дело в том, что очень часто люди в непонятности, видят умность тех, кто «понимает» эту непонятность. Ну, а дураки вообще любую непонятность, особенно, выраженную непонятными словами, считают чем-то очень правильным и умным.
Известный русский физиолог И.П. Павловым в 1918 году доложил результаты своей работы по исследованию ума российского интеллигента в докладе «О русском уме», показав, что безусловной чертой российского интеллигента (это важноне какого-то крестьянина, а именно интеллигента!) является нежелание вникать в суть проблем и восхищение непонятным.
«Через мою лабораторию прошло много людей разных возрастов, разных компетенций, разных национальностей. И вот факт, который неизменно повторялся, что отношение этих гостей ко всему, что они видят, резко различно. Русский человек, не знаю почему, не стремится понять то, что видит. Он не задает вопросов с тем, чтобы овладеть предметом, чего никогда не допустит иностранец. Иностранец никогда не удержится от вопроса. Бывали у меня одновременно и русские, и иностранцы. И в то время как русский поддакивает, на самом деле не понимая, иностранец непременно допытывается до корня дела. И это проходит насквозь красной нитью через все. Можно представить в этом отношении много и других фактов.