Эта форма контакта возникает между этносами одной суперэтнической системы. Примеры: между англо- и франко-канадцами в Канаде; финнами и шведами в Финляндии.
Нейтральный этнический контакт возможен между разными суперэтносами, если их комплиментарность не резко отрицательна, а власти не ведут политику искусственного смешения народов. Примеры: украинцы в Канаде, немцы в Российской империи.
Этническая доминанта
Описанные выше два ключевых способа взаимодействия этносов в этногенезе относятся к так называемым правильным его формам. Монбланной вершиной этногенеза становится формирование и развитие этнической доминанты.
Этнодоминанта это сложнейшая система этнических, политических, идеологических и религиозных ценностей. В цивилизационной методологии эти ценности называются силовыми полями, скрепляющими локальные цивилизации. Этнодоминанта создаётся при появлении любой этнической общности, поскольку служит её объединяющим и цементирующим началом. Без направляющей и руководящей силы не обходится нигде, не только в политике.
Этнодоминанта начинает формироваться в инкубационном периоде этногенеза. Он предшествует появлению этносистемы. Является необходимым условием объединения пассионариев, порвавших с прежними этническими традициями. Отстаивание новых идей и политических идеалов удовлетворяет их жажду деятельности.
Примеры: первые христианские общины с их строжайшими правилами поведения представлялись языческому Риму кощунственными. Это толкало римский официоз на борьбу с новой религией. Но законы этногенеза оказались сильнее легионов.
В результате пассионарного толчка (I в. н.э.) все повышенно активные люди устремились к новым религиозным доминантам, олицетворявшимся христианством. Одряхлевшее вместе с Римом язычество перестало интересовать массы людей. Результат полная победа христианства к IV в. На него вынужден был опереться император Константин. Другой серьёзной силы в империи к этому времени просто не осталось. Так возникла Западно-христианская мировая цивилизация.
В VII в. для арабов роль этнодоминанты также сыграла новая религия ислам. Под его знамёна и также в результате пассионарного толчка собрались все пассионарии Аравийского полуострова. Результат создание Арабского халифата от Памира до Испании. Формирование Восточно-исламской мировой цивилизации.
Это примеры генезиса этнодоминанты в периоды формирования новых мировых суперэтносов (цивилизаций). Вполне правомерно говорить об этнодоминантах и при образовании этнических общностей более низкой иерархии, чем суперэтносы. Прежде всего при складывании этносов и даже субэтносов. Пример: в России для возникшего в XVII в. субэтноса старообрядцев этнодоминантой явилось противодействие религиозной реформе патриарха Никона.
В современности возникновение так называемых непризнанных государств. Насчитывается с полсотни. Практически появлению каждого из них предшествует возникновение этнодоминант. Они обусловливают вычленение новых этносов из прежних этносистем. Вокруг этих систем-новоделов и складываются будущие непризнанные государства.
Остановить этот самопроизвольный процесс невозможно. Такова сила внутренней генерации этногенеза. Она побивает любую политику. Политически перспективнее не тягаться с законами этногенеза. Выстраивать политическую линии в соответствии с этими законами. Этногенез торжество инстинкта жизни человеческого сообщества над всеми другими явлениями.
Этнодоминанта не всегда носит обостренный идейный или религиозный характер. Нередко для образования новой этнической общности хватает резкого политического размежевания с существующими традициями. Пример: викинги, выделившиеся из общей этнической среды Северной Европы в результате нового пассионарного толчка (VIII в.).
Определение
Этнодоминанта это совокупность явлений в общественном сознании людей, объединяющая их в новую этническую систему. Именно в сознании. То есть субъективная категория деятельности конкретного сообщества лиц.
Их положительной взаимной комплиментарности соответствует общий (близкий) образ мыслей. Пример: формирование великорусского суперэтноса в условиях татаро-монгольского ига (XIII-XV).
Этнодоминанта центральное звено цивилизационной общности. Направление ее развития определяет перспективу горизонтальной (локальной) цивилизации.