Данная фотография "Славянская кольцевая крепость на мысе Аркона" ("Slavonic ring fortress at Kap Arkona"), автора Стефана Клатта (Stefan Klatt) взята с датского сайта https://da.m.wikipedia.org по лицензии ССО.
Как видим, летопись «Повесть временных лет», Иоакимовская летопись и «Сказание о Словене и Русе» местами перекликаются между собой. Согласно каждой из них, Русь, как государственное образование (хотя бы на уровне отдельных княжеств) фактически образовалось на века раньше прихода Рюрика в 862 году. Также все три источника сходятся в том, что на правление был приглашен некий Рюрик из-за моря. А вот по происхождению Рюрик не то варяг, не то пруссак из-за моря, не то западный славянин.
Однако, если предположить, что Рюрик явился с острова Руян, то несоответствия значительно сглаживаются, так как в этом случае Рюрик одновременно является и варягом из-за моря, и славянином, и проживавшим рядом с Пруссией, на которую указывал Ломоносов. При таком раскладе Восточная Русь просто пригласила правителя-варяга из Западной Руси, который стал «законным» на обеих частях Руси и потому Рюрику и его последователям удалось объединить восточные славянские княжества с некоторыми западными в единое государство. Часть историков склоняются именно к такой версии.
Еще до развала СССР, российского художника Илью Глазунова, во время пребывания в ГДР вдруг неодержимо потянуло посетить остров Руян. Прибыв туда, он обнаружил, что в то время там как раз вели археологические раскопки студенты Берлинкого университета. От них он узнал, что несколько дней назад они откопали там славянскую деревянную ладью IX века. Тогда Глазунов спросил археологов, о чем же говорят найденные ими артефакты в совокупности. На что получил несколько раздраженный ответ тевтонца, который навсегда врезался ему в память: Здесь все до магмы славянское!.. В Берлине Глазунов рассказал о своем разговоре с археологами заместителю профессора Германа, который в ответ поведал советскому гостю: «Могу вам сказать, что у нас в ГДР существует огромный склад, набитый славянской археологией и древнейшими книгами, написанными по-старославянски. После окончания войны мы многое свезли в это хранилище, и до сих пор никто в нем не копался. <> Никто из ваших советских или наших ученых не проявил к этому интереса». О своей поездке наш выдающийся художник написал в своей книге «Россия распятая».4
Следует отметить, что неподалеку как от острова Руян, так и от Пруссии, на материке, проживало ещё одно славянское племя, точнее союз нескольких племен, под названием ободритов (бодричей).5