Бурислав Сервест
Магия Бессмертия 40. Проникновение
Движение к Центру
Есть четыре сектора Реальности четыре ключа, каждый из которых воплощает в себе Изначальную Силу, трансформирующуюся в соответствующую форму. Большая часть этой Силы используется для формирования струн, образующих структуру всех четырех Стражей она существует в форме диполей. Часть остается свободной образуя Поле Силы каждого Ключа, которую мы можем соединить с собой, сделать своей Силой. А если этой Силы окажется достаточно, у нас появляется возможность соединиться с линиями Воли, проходящими через все ключевые точки и открыть врата в Запретную Зону или обрести полную власть над соответствующим сегментом реальности. Об этом мы сейчас и поговорим.
Начнем с первого ключа его суть в соединении элементов Описания Мира и элементов его видения «образов», формирующих фотографию мира, в которой мы сейчас находимся. В простейшем случае это соединение слова и образы понятно, что мы можем увидеть только то, для чего у нас есть соответствующее слово или несколько слов, которыми мы могли бы описать увиденное. Например, я могу увидеть единорога, дракона, сфинкса, русалку и так далее потому, что в моей памяти есть соответствующий образ. Но я не могу увидеть то, для описания чего у меня нет нужных слов. Взять, например, треугольник и квадрат понятно, что мы без труда можем различить их. Но вот увидеть фигуру среднюю между треугольником и квадратом почти невозможно. Хотя на самом деле все просто любая линейная фигура образуется за счет искажения формы круга в круг можно вписать и треугольник, и квадрат и пентаграмму и так далее. Значит можно увидеть тот момент трансформации круга, когда он мог бы стать и квадратом, и треугольником общее для них положение. Его можно даже нарисовать на листе бумаги это положение равноудаленности нарисовать может каждый. Но даже если мы его нарисуем, то не сможем его запомнить в форме образа, он будет «мигать», становясь то квадратом, то «треугольником». Среднее состояние в форме образа мы удержать не сможем по крайней мере, в своем нынешнем положении.
Здесь дело не в геометрии все это связано с обычным способом восприятия картины мира. Смотрите, например, есть обычная модель семьи или других отношений между людьми. Возьмем вариант, когда она образует что-то вроде треугольника например, есть отец, мать, и один ребенок. Понятно, что, если родиться второй ребенок, в обычных случаях первому станет хуже он не знает отношения в квадрате и знать их не хочет ему нравиться занимать единственное место в «треугольнике». Пусть ребенок мал но и мать не знает, как вести себя в данном случае для неё треугольник тоже становится основной фигурой. Она любит одного, какое-то время уделяет другому, но даже если она сможет создать устойчивый прямоугольник, это тоже ей немногим поможет каждому ребенку хочется быть единственным. Нельзя уравнять детей в правах один больше, другой меньше, нельзя поровну распределить любовь между детьми мы к этому не приучены. Но можно ощутить себя чем-то средним между квадратом и треугольником увидеть себя «кругом» СЕМЬЕЙ которая может принимать любую промежуточную форму. В этом случае проблем не возникает но такой способностью видеть промежуточные формы круга обладают немногие.
Это частный пример на самом деле все гораздо глубже. Те слова, которые у нас есть на правой стороне, гораздо больше, чем увиденные нами образы. Закройте глаза и скажите ложка некоторые увидят её, некоторые просто вспомнят одну из «ложек», которые они видели. Но в любом случае это будет одна ложка из многих при желании можно просмотреть целый калейдоскоп образов, соответствующих этому слову или хотя бы вспомнить все различия между ложками, которыми мы пользовались. То есть те слова, которые мы обычно используем, не позволяют нам идентифицировать образ полностью один легко может быть заменен другим и оба будут описываться одним и тем же словом. Например, почти у всех у нас появлялись новые друзья и на вопрос кто это, мы легко отвечаем это мой друг хотя полгода раньше называли так совсем другого человека.
В результате мы почти не видим разницы между образами, с которыми имеем дело. И теряем то, что могли бы получить, если бы назвали любой образ его собственным именем. Мы об этом уже говорили если найти подходящее индивидуальное имя для образа, он станет гораздо послушней им действительно можно будет управлять. Это почти как дать имя собаке пока у неё не было имени, мы не могли даже позвать её к себе. Но когда нам удается соединить её с подходящим именем, собака охотно слушается нас и может даже выполнять команды.
Так и с образами пока у нас есть одно слово для множества образов, мы не можем ими управлять это то же самое, что пытаться подозвать к себе собаку, называя её просто собакой. Но если один из образов связать с индивидуальным именем, он становится намного более послушным а это дает очень много. Представьте, что мы могли бы приблизить к себе образ другого человека настолько, чтобы полюбить его. Или отдалить образ другого человека так далеко, чтобы смочь забыть о его существовании. Стереть образ какой-то болезни и заменить его образом здоровья, отодвинуть образ старости и заменить его образом молодости и так далее. Суметь сделать это значит смочь овладеть Силой Первого Ключа со всеми раскрывающимися здесь перспективами.