Предлагаю вам суфийскую притчу.
Однажды Молла Насреддин прогуливался по базару. Он услыхал проповедь чужеземного мудреца и остановился.
– Каждый человек должен поступать так, как он хочет, чтобы поступали с ним, – учил мудрец. – Пусть сердце ваше желает другому того же, чего оно желает себе!
Молла немного подумал о сказанном и произнес:
– Есть на свете прекрасные птицы, которые питаются ядовитыми ягодами, не причиняя себе этим вреда. Однажды такая птичка, собрав немного ягод, угостила ими свою подружку лошадь…
Мир не создан из случайных и бессмысленных событий. Каждый момент физической реальности имеет значение. Даже случайно услышанные обрывки фраз. Если мы научимся слышать, Вселенная рада будет нам помочь: ей не надо будет посылать нам те же сообщения в таких грубых формах, как болезни и несчастные случаи.
В платоновской аллегории о тюрьме он советует представить подземелье, где закованы в цепи люди. Огонь горит у входа, и в мерцании огня тени внешнего мира отражаются на стенах пещеры. Узники прикованы цепями и не могут увидеть ничего, кроме этих теней реальности. Но случается так, что одного из пленников освобождают и выводят из пещеры. Его ослепляет солнечный свет, он потрясен увиденным великолепным реальным миром. Теперь он понимает, что тени на стене – это иллюзия. Он возвращается в пещеру, чтобы сообщить о своем открытии, но в ответ слышит только смех, а люди продолжают упорно держаться за свои цепи.
Так, может, и мы упорно настаиваем на том, что простые тени и есть реальность? А может, пришло время задуматься?
Но всегда надо помнить: изменение себя есть благо, изменение других есть преступление.
Учитесь «видеть» внешний мир через символы, приходящие во сне: вода на полу, штраф за превышение скорости, который говорит: притормози в жизни; мусор, пожар – конфликт и т. д. Учитесь у всего, даже негативная на первый взгляд информация может нести положительный урок.
Еще одна притча.
– Учитель, – спросили ученики суфийского шейха, – почему ты поклонился вору, которого сегодня вели на казнь?
– Яне кланялся вору, я поклонился целеустремленности этого человека. У него была цель, и он отдал за нее свою жизнь. Будь у этого человека правильная цель, он уже давно постиг бы истину.
Каждое событие, каждая ситуация, каждая эмоция, желание, слово, что мы слышим, помогает нам учиться. Вся окружающая нас Вселенная является для нас нашим другом и учителем.
Зачем идти тяжелым путем? Зачем, зачем учиться, сражаясь с собой? Давайте учиться с любовью, с радостью, с добротой! Мы должны выучить уроки, встречаясь с трудностями и лишениями в жизни. Но это не говорит о том, что нужно ругать себя за то, что мы создаем в своей жизни проблемы. Мы создаем все сами. Жизнь полна неожиданностей, и мы не всегда создаем то, что хотим, но – все это совершенно нормально!
В одном из рассказов Антония Погорельского описан случай, когда человек сам впадает в «необузданное воображение». Он словно бы собственноручно снимает с дверей своего разума висевшие на них запоры. Этим он позволяет вторгаться в свое сознание разрушающим его галлюцинациям и видениям.
Что происходит, если человек отдается воле этого приятного для него своей необычностью искушения, также можно прочесть в небольшой повести А.П. Чехова «Черный монах».
Ее герой – магистр Андрей Васильевич Коврин – «утомился и расстроил себе нервы», из-за чего был вынужден «как-то вскользь, за бутылкой вина, поговорить с приятелем доктором, и тот посоветовал ему провести весну и лето в деревне». Но, даже выехав в имение своего опекуна, представляющее собой огромный экспериментальный сад с множеством «причуд, изысканных уродств и издевательств над природой» в виде грушевых деревьев в форме пирамидального тополя или шаровидных дубов, он продолжает и там думать над своими философскими статьями. Особенно его занимала история про черного монаха, который, проходя через Сирийскую или Аравийскую пустыню, попал в уникальные оптические условия, сходные с поставленными друг против друга зеркалами. Благодаря этому за несколько миль от того места, где он шел, рыбаки увидели другого черного монаха, который медленно шел по морю. От этого миража получился другой мираж, от этого – третий, так образ черного монаха стал без конца передаваться от одного слоя атмосферы в другой. Его видели то в Африке, то в Индии, то в Испании, то на Дальнем Севере… И вот, наконец, он вышел за пределы земной атмосферы и теперь блуждает по всей Вселенной, все никак не попадая в те условия, при которых он мог бы померкнуть. Суть легенды заключается в том, что ровно через тысячу лет после того, как монах шел по пустыне, мираж опять попадет в земную атмосферу и покажется людям. И как будто эта тысяча лет на исходе.
Будучи уже подсознательно настроенным на встречу с таинственным черным монахом, Андрей Васильевич практически в тот же вечер, когда пересказал эту легенду своей невесте Тане, идет гулять на речку и видит там монаха в образе пронесшегося мимо пылевого столба. С этого времени он встречает его каждый день и ведет долгие философские беседы, пытаясь разобраться в сущности данного феномена.
«… – Но ведь ты мираж, – проговорил Коврин. – Зачем же ты здесь и сидишь на одном месте? Это не вяжется с легендой.
– Это все равно, – ответил монах не сразу, тихим голосом, обращаясь к нему лицом. – Легенда, мираж и я – все это продукт твоего возбужденного воображения. И – призрак.
– Значит, ты не существуешь? – спросил Коврин.
– Думай, как хочешь, – сказал монах и слабо улыбнулся. – Я существую в твоем воображении, а воображение есть часть природы, значит, я существую в природе…»
Беседы случаются все чаще и чаще, и очень скоро Андрею Васильевичу становится интереснее общаться с этим порожденным его же собственным воображением призраком, нежели с реально окружающими людьми. Такое положение вещей не может конечно же не окончиться психиатрической лечебницей. Но… избавившись от своей говорящей галлюцинации, Коврин утрачивает вместе с ней интерес и к самой жизни, заболевает и вскорости умирает, успев позвать монаха. На этот зов к нему является черный монах, который шепчет ему, что «он гений и что он умирает потому только, что его слабое человеческое тело уже утеряло равновесие и не может больше служить оболочкой для гения…».
Вот оно, пагубное действие чрезмерного воображения, которое, оттесняя реально существующую жизнь, приводит человека к трагедии.
Контролируйте свои мысли, концентрируясь на том, что происходит в данный момент, на реальной проблеме, а не на том, что вы воображаете.
Следует знать себя, какие реакции могут быть у вас при накале страстей, и верить, что способны справиться с самим собой. Удерживайте внимание на том, что происходит здесь и сейчас, и тогда вы будете сохранять контроль над собой.
Верьте в себя! Верьте в свои силы и возможности!
Аффирмации:
– Я – сама жизнь.
– Я верю в свои силы и возможности.
– Я лишен иллюзий.
– Я счастлив.
Визуализация
Визуализация – это мысленное представление, видение себя в ситуации, которая еще не произошла. Вы представляетесь получающим желаемое.
Мысленно совершайте смелые поступки, достигайте целей. Воображайте ситуации, которые вызывают у вас какие– то трудности, и представьте, как вы непринужденно добиваетесь успеха. Представьте, как ваши знакомые, коллеги и друзья говорят вам комплименты, поздравляют.
Если вы решили заняться визуализацией:
– Определитесь с желаниями, с тем, чего вы хотите добиться.
– Расслабьтесь.
– А теперь в течение 10 минут мысленно представляйте желаемую реальность.