ПЕРЕНЕСЕНИЕ КОВЧЕГА ЗАВЕТА.
Устроив Иерусалим, Давид соорудил в нем новую скинию, по образцу скинии Моисеевой, и решился перенести в нее ковчег завета. Торжественным было перенесение ковчега завета. Ковчег везли на колеснице, запряженной тельцами. Царь и народ сопровождали его с пением и музыкой. В одном месте волы бросились в сторону и наклонили колесницу. Левит Оза хотел было поддержать ковчег, но вдруг упал замертво. Это поразило Давида. Ковчег был снят с колесницы и поставлен в доме Аведдара. Прошло три месяца. Бог благословил Аведдара. Давид решил продолжать перенесение. На этот раз ковчег несли священники и левиты на плечах. Через каждые шесть шагов приносились жертвы. Во все время шествия пели священные песни и играли на музыкальных инструментах. По перенесении в Иерусалим ковчег был поставлен в новой скинии.
Давид царствовал сорок лет и умер в глубокой старости, еще при жизни назначив себе наследником сына своего Соломона. Давид написал книгу Псалтирь, в которой заключается много пророчеств об Иисусе Христе и молитвенных воззваний к Богу. Книга эта у нас употребляется в церкви при богослужении. В ней сто пятьдесят псалмов, которые разделяются на двадцать кафизм.
Будьте, дети, кротки и благочестивы. Имейте доброе сердце, чаще и больше молитесь Богу. Достойных из вас Господь всегда найдет случай наградить. Пример этого мы видели на Давиде.
Глава 15
Мудрость Соломона. Построение и освящение храма
Соломон сделался царем еще в молодых летах. Будучи благочестив, он начал свое царствование молитвой и принес Богу тысячу жертв. Бог явился ему и сказал: проси у Меня, что тебе нужно. Соломон отвечал: Господи, Ты меня сделал царем, поэтому дай мне мудрость управлять народом. Прошение это было приятно Богу, Он дал Соломону мудрость, а вместе с ней – богатство и славу.
МУДРОСТЬ СОЛОМОНА. Мудрость свою Соломон показал прежде всего на суде. В одном доме жили две женщины, и у обеих было по ребенку. Ночью одна заспала своего ребенка и подложила его другой, а себе взяла живого. Проснувшись, женщины стали спорить между собой. Обе называли живого ребенка своим. Пришли на суд к царю. Соломон велел разрубить живого ребенка и обеим женщинам дать по половине. Тогда настоящая мать стала просить царя не рубить младенца, а лучше отдать живым другой. Из этого Соломон узнал, кто подлинная мать, и отдал ей младенца.
Мудрость свою Соломон выражал и в управлении народом, и во всех других царских делах. Он сочинил три тысячи притчей, составил тысячу пять песней и описал все растения от кедра до иссопа[21]. Из далеких стран приходили в Иерусалим, чтобы посмотреть на Соломона и послушать его.
ПОСТРОЕНИЕ И ОСВЯЩЕНИЕ ХРАМА. Кроме мудрости Соломон прославился еще построением великолепного храма в Иерусалиме. Местом для него он выбрал гору Мориа. Храм строили семь с половиной лет около ста восьмидесяти пяти тысяч работников. Он устроен был по образцу скинии Моисеевой, разделялся на святое святых, святилище и притвор. Стены были выложены из камня, снаружи обложены белым мрамором, а внутри – золотом. Все принадлежности храма были сделаны из чистого золота.
Когда храм был готов к богослужению, Соломон призвал к освящению его всех старейшин и множество народа. При звуке труб и духовных песней внесли ковчег завета. Слава Божия, в виде облака, наполнила храм, так что священники не могли продолжать богослужение. Тогда Соломон взошел на свое царское место, пал на колени и с воздетыми руками молился Богу, чтобы Он в этом храме принимал молитвы не только израильтян, но и язычников. По окончании этой молитвы сошел с неба огонь и попалил жертвы.
Молитва – первая и главная обязанность христианина. Молитесь и вы, дети! В своих молитвах просите Господа, чтобы Он открыл вам разум и расположение к добру. Свои дарования, какие кому Бог дает, старайтесь употреблять на пользу себе, Церкви и Отечеству.
Глава 16
Разделение царства еврейского. Падение царства Израильского. Падение царства Иудейского
РАЗДЕЛЕНИЕ ЦАРСТВА ЕВРЕЙСКОГО. По смерти Соломона воцарился сын его Ровоам. При нем пошли раздоры между евреями. Десять колен Израилевых отделились от Ровоама и избрали царем Иеровоама, из колена Ефремова. У Ровоама же остались только два колена – Иудино и Вениаминово. Таким образом, еврейское царство разделилось на два царства: Иудейское и Израильское. Столицей Иудейского царства остался Иерусалим, столицей Израильского царства – Самария.
ПАДЕНИЕ ЦАРСТВА ИЗРАИЛЬСКОГО. Израильское царство существовало около двухсот пятидесяти лет. Причиной такого кратковременного существования его было нечестие царей, которые, сами впадая в идолопоклонство, развращали и свой народ. Все цари в этом царстве были идолопоклонники. Наконец, когда нечестие дошло до крайних пределов, Господь изрек над этим царством Свой суд и передал его в руки ассириян. Большая часть жителей была отведена в плен в Ниневию, а на их месте были поселены язычники[22].
ПАДЕНИЕ ЦАРСТВА ИУДЕЙСКОГО.
Иудейское царство существовало около трехсот семидесяти лет. В нем были цари из рода Давидова, но не все они были благочестивы и верны истинному Богу. Не устоял в благочестии даже первый иудейский царь Ровоам. Примеру царей следовали их подданные. В конце концов нечестие царей и развращение народа довели Иудейское царство до падения. При царе Седекии вавилонский царь Навуходоносор покорил это царство. Город Иерусалим был разрушен, храм Соломонов сожжен, народ иудейский был уведен в плен в Вавилон, где и находился семьдесят лет.
Живите, дети, в мире и любви. Избегайте вражды, ссор и других пороков, разрушающих семейное и общественное благосостояние. Превыше всего любите Бога. Любите наше Отечество и нашу веру православную.
Глава 17
Пророки
Для вразумления иудеев и израильтян Бог посылал пророков. Это были люди святой жизни, которые по внушению Божиему прорекали, то есть предсказывали, будущее, возвещали волю Божию, учили людей вере и благочестию и творили знамения и чудеса. Более замечательные между ними были: в царстве Израильском – Илия, Елисей и Иона; в царстве Иудейском – Исаия и Даниил.
Глава 18
Пророки царства Израильского. Пророк Илия. Пророк Елисей. Пророк Иона
ПРОРОК ИЛИЯ. Святой пророк Илия родился в городе Фесве Галаадской от бедных и незнатных родителей. В пророческое служение вступил при злом и нечестивом царе Ахаве. Поклоняясь сам идолу Ваалу[23], этот царь принуждал к тому и свой народ. Господь послал к Ахаву пророка Илию, чтобы обличить его. Явившись к царю, Илия сказал: за твое нечестие в эти годы не будет ни росы, ни дождя, разве только по моей молитве. Ахав рассердился и хотел убить Илию, но тот удалился в пустыню и жил там целый год. Вороны утром и вечером приносили ему хлеб и мясо, а воду он пил из ручья. Когда от сильной засухи ручеек высох, Илия по повелению Божиему отправился в Сарепту Сидонскую к одной бедной вдове, у которой была только одна горсть муки и немного масла. Придя в Сарепту, Илия велел испечь для него лепешку и обещал, что мука и масло не убудут у нее, пока не даст Господь дождя на землю. Женщина поверила пророку Божиему и сделала так, как он сказал ей. Мука и масло у нее не убывали.
Прошло три с половиной года от начала засухи. Народ постигли голод и другие бедствия. Илия по повелению Божиему опять пришел к Ахаву и сказал ему и всему израильскому народу, что все их бедствия происходят оттого, что они забыли истинного Бога. Пророк предложил народу собраться на горе Кармил, принести жертвы идолу Ваалу и Богу истинному, не подкладывая под них огня, и сказал: Тот Бог, Который пошлет на жертву с неба огонь, есть истинный Бог, и Ему одному будем кланяться. Народ согласился. Сначала жрецы Ваала устроили жертвенник и целый день скакали около него и кричали: Ваал, Ваал, услышь нас! Но ответа не было. Вечером пророк Илия устроил свой жертвенник из двенадцати огней, выкопал вокруг него ров, положил на него дрова и жертву и три раза велел полить водой. Потом он стал молиться Богу. С неба сошел огонь и сжег не только жертву, но и воду, и камни. Израильтяне воскликнули: Бог Илии есть истинный Бог! После этого Илия взошел на вершину горы и стал молиться о дожде. Подул с моря ветер, показались на небе большие тучи, и пошел сильный дождь.