Основным источником загрязнения воздуха от стационарных источников в области являются предприятия энергетики. Среди них Костромская ГРЭС в Волгореченске (ее доля в объеме выбросов от стационарных источников 27 %). 17 % выбросов дает Солигаличский известковый комбинат. В Костроме основную часть выбросов от стационарных источников дают предприятия электроэнергетики, стройматериалов, машиностроения и металлообработки. Вклад автотранспорта в суммарные выбросы вредных веществ составляет 53 %. Показатель улавливания вредных веществ, отходящих от стационарных источников, – 33 %.
Более 70 % областного объема загрязненных сточных вод дают очистные сооружения жилищно-коммунального хозяйства г. Кострома. Кроме того, большое количество загрязняющих веществ поступает в водные объекты от промышленных и коммунальных объектов г. Костромы и соседних районов – Костромского, Нерехтинского, Судиславского, Буйского. Из общего объема сброшенных сточных вод в водные объекты 40 % составляют загрязненные сточные воды. Питьевая вода в значительном числе источников централизованного водоснабжения не соответствует санитарно-гигиеническим (34 % источников) и микробиологическим показателям (11 %).
Из ежегодно образующегося объема отходов 72 % утилизируется и обезвреживается. Основные центры образования и накопления промышленных и бытовых отходов – города Кострома, Волгореченск, Мантурово. Большая часть промышленных и бытовых отходов вывозится на свалки. Однако около трети из них складируется на площадках и в отвалах прямо на территории предприятий.
1.3. Культурологические ценности. Религиозное развитие и православные святыни
Костромская область обладает обширными культурологическими ценностями. Здесь много самых разных памятников археологии и истории, мемориальных мест, архитектурно-художественных памятников, а главное – древних действующих монастырей и храмов, в которых пребывают почитаемые чудотворными иконы, святые мощи и другие православные святыни. Большое насыщение Костромской области культурологическими ценностями определило проведение именно в Костроме 23 марта 2005 г. заседания Совета по культуре при Президенте РФ с участием самого Президента, на котором обсуждались вопросы сохранения культурно-исторического наследия Костромской земли и других регионов России. Кострома является важной частью во всемирно известном туристическом маршруте «Золотое кольцо России» и притягательным центром православного паломничества (в ней действуют 3 монастыря и еще 6 в ее области).
Старинные здания в Кологриве
Основные места краеведческого культурологического интереса в Костромской области: городище XIV в. у г. Чухломы, остатки прежнего г. Кологрива (существовал до 1778 г.) около села Черменино, церковь XVI в. в пос. Красное-на-Волге, церковь Воскресенская XVII в. в пос. Сусанино, часовня XVIII в. в с. Некрасово, церковь XVIII в. в г. Судиславле, архитектурные памятники XVII–XVIII вв. в г. Макарьеве, памятники XVII–XIX вв. в г. Нерехте, памятники XVIII–XIX вв. в с. Борок и другие.
В Костромской области работают многочисленные музеи в городах Костроме, Галиче, Солигаличе, поселке Щёлыково, также краеведческие музеи есть в городах Буй, Кологрив, Макарьев, Нерехта, Чухлома, Судиславль, поселках Сусанино, Красное-на-Волге (музей ювелирного промысла), Островское (музей им. Б.М. Кустодиева), открыта картинная галерея в с. Парфеньево и др.
В Костромской области много мемориальных и памятных мест. Костромская земля – родина героя освободительной войны русского народа против польской интервенции начала XVII в. И.О. Сусанина (в его честь названы район области и его центр), писателей А.Н. Плещеева (Кострома), А.Ф. Писемского (с. Раменье), писателя-этнографа С.В. Максимова (Парфентьев посад), писателя и театрального деятеля П.А. Катенина (деревня Шаёво), издателя-просветителя И.Д. Сытина (с. Гнездниково), художников Г.А. Ладыженского (г. Кологрив) и Е.В. Честнякова (с. Шаболово), адмирала Г.И. Невельского (усадьба Дракино около с. Лосево). Широко известен музей-усадьба «Щёлыково» драматурга А.Н. Островского. В Костроме в Ипатьевском монастыре был призван на царство в 1613 г. Михаил Романов; в этом монастыре началась история нового российского царского рода Романовых. Ныне действующий Ипатьевский мужской монастырь посещают паломники – богомольцы и светские экскурсанты.
На Костромской земле всегда было много православных центров. В начале ХХ в. в Костромской губернии было 13 мужских и 12 женских монастырей, сотни храмов. Почти за 75 лет атеистической политики в годы советской власти в Костромской области резко сократилось число религиозных центров. Но с конца ХХ – начала XXI в. число действующих религиозных центров стало увеличиваться; восстанавливаются старые, закрытые в советский период монастыри и храмы, строятся новые. В начале XXI в. в Костромской области действовали 9 монастырей и 2 подворья, среди них были 7 женских монастырей и 2 подворья женских монастырей и 2 мужских монастыря. Действуют в Костроме Свято-Троицкий Ипатьевский мужской монастырь и 2 женских монастыря – Богоявленско-Анастасиин и Знаменский. Также действуют Свято-Покровский Авраамо-Городецкий мужской монастырь в с. Ножкино (Чухломской район), женские монастыри – Макариево-Унженский в г. Макарьеве, Паисиево-Галичский в д. Успенская слобода (Галичский район), Успенская тетеринская пустынь (малый монастырь) в с. Тетерино (Нерехтский район), Троице-Сыпанов Пахомиево-Нерехтский в с. Троица (Нерехтский район), Макариево-Писемский в с. Макарий (Буйский район), подворье Знаменского костромского монастыря в с. Спас-Бураки (Костромской район) и подворье Костромского Богоявленско-Анастасиина монастыря.
В костромских монастырях и храмах пребывают многие чудотворные и чтимые иконы, мощи святых, другие православные святыни и реликвии, есть источники и колодцы со святой водой (см. Приложение 1). Главной православной реликвией Костромской земли является почитаемая чудотворной Феодоровская икона Божией Матери, пребывающая в Костроме в Богоявленско-Анастасиином женском монастыре в Богоявленском соборе.
С Костромской землей связана земная жизнь очень многих русских святых, среди них митрополит Иона, патриарх Гермоген, епископ Митрофан Воронежский, архимандрит Макарий (Глухарев, ректор Костромской Духовной семинарии и настоятель Богоявленского монастыря в Костроме, позже просветитель Алтая), игумены Кирилл Белозерский и Корнилий Комельский, старец Никита (основатель Богоявленского Анастасиина монастыря в Костроме, ученик и родственник преподобного Сергия Радонежского), монах Пахомий (основатель Троице-Сыпанова-Пахомиева Нерехтского монастыря), монахи Макарий Писемский (основатель Макариево-Писемского монастыря), Павел Обнорский (Комельский), Паисий Галичский (игумен Паисиева Успенского Николаевского Галичского монастыря), Григорий Пельшемский и Вологодский (игумен того же монастыря), Авраамий Городецкий (основатель Покровского Авраамиево-Городецкого монастыря), Макарий Унженский и Желтоводский (основатель трех обителей, в том числе Унженского Макарьев Троицкого монастыря), Геннадий Костромской и Любимоградский (основатель Спасо-Геннадиевого монастыря) и другие.
Св. Корнилий Комельский. Икона XIX в.
В давнем прошлом огромные, глухие, непроходимые костромские леса манили монахов, стремившихся к отшельнической жизни, заполненной молитвами и постами. Земные жизни святых Геннадия Костромского и Корнилия Комельского – одни из многих тому примеров.