Однако существуют различия в том, как мы воспринимаем «12» и «двенадцать», потому что мы пользуемся разными полушариями головного мозга для их чтения. Поэтому астрология предлагает совершенно иной способ «видения» и «воспринимания», который соединяет внешнее и внутреннее в unus mundus, так что они становятся единым миром, непосредственным и глубоко осмысленным. Внешние события становятся метафорой внутреннего мира психики. Временные рамки астрологии превращаются в то, что Юнг называл синхроничностью. Это очень тонкий, но важный момент, на котором следует заострить внимание, поскольку в общественном сознании закрепилась идея о том, что астрология связана с принципом причинности. А не является причиной А1, А и А1 на самом деле едины, хотя и воспринимаются как два различных события. Солнце в небе (изображаемое Солнцем в астрологической карте) равно солнцу в психике, «царствии небесном, которое внутри». Это парадокс, но мы вынуждены жить с этим и относиться к этому как к основополагающей гипотезе. Вот как это работает! И подобно тому, как тысячи лун в лужах являются отражением одной и той же Луны, миллиарды солнц в сердцах жителей нашей планеты и в ядрах каждого атома воспламеняются неизвестным Солнцем, скрывающимся за солнцем; это та мистерия, которую мы называем Любовью и Жизнью.
Одна из восхитительнейших традиций иудаизма исходит из идеи о том, что согласные буквы еврейского алфавита были получены благодаря наблюдению за узорами звезд и что планеты – это гласные, которые движутся между согласными, благодаря чему пишется бесконечная история жизни. Для меня лично еврейский и арабский алфавиты являются прекраснейшими алфавитами в мире, и я всегда вижу их, любуясь языками пламени, лижущими поленья в камине. Как часто мы можем прочесть слова «Аллах» и «Элохим» в языках огня!
В этой второй серии писем мы будем рассматривать 12 созвездий и 12 знаков зодиака. В первой серии писем мы исследовали планеты как соответствия архетипическим процессам психики. Знаки тропического зодиака являются тем же самым для планет, что окружающая среда – для человека. Точно так же, как окружающая среда мягко и незаметно изменяет нас – в некоторых местах и в отношении некоторых людей это влияние ощущается сильнее – так и на планеты, изученные нами, оказывают влияние те знаки, в которых они пребывают в любой момент, в том числе и в момент рождения. Таким образом, фундаментальный отпечаток или лекало индивидуальности психики создается именно в момент рождения, но, как это происходит в случае любого растущего организма, продолжает раскрываться и разворачиваться в процессе своего собственного вечно живущего и постоянно меняющегося бытия на протяжении всей жизни. Хотя мы не способны изменить физическую совокупность генов, которая дана нам от рождения, мы можем изменять, украшать, усиливать, игнорировать или давать разрушаться тому, с чем вступили в жизнь. Однако, как бы то ни было, существуют неумолимые этапы развития, иначе к 50 годам мы бы так и оставались беззубыми плачущими младенцами. Мы называем это ростом. Принятие и гармоничная проработка в рамках ограничений и возможностей процессов взросления и старения тела отражается и в психике человека, что является красивой демонстрацией циклической природы Солнечной системы вне нас и индивидуальной системы внутри нас. Часы нашего тела идут в такт внутренним часам, которые скрываются в глубинах, таящихся куда глубже времени и безвременья. Подобно огромной лемнискате, время делает петлю сквозь дни нашей жизни и превращает их в года смысла. Время меняет свое качество, как только мы принимаем его. Мы можем быть молодыми или старыми – это вопрос нашего выбора. Пространство меняет свое качество, как только мы принимаем его. Мы можем быть здесь или там, можем выйти пообедать – все зависит от нашего выбора. У многих людей безвременье или пространство без пространства вызывают смущение – до тех пор, пока они не понимают, что мы ощущаем это в ночных сновидениях. Там бывают «когда» и «где», лишенные измерений, и у нас действительно есть некоторый опыт полноценной жизни.
Примечания
1
Милленарии – секта, существовавшая в X веке н. э. и ожидавшая конца света и тысячелетнего правления Христа на Земле в 1000 году. – Примеч. пер.
2
Атман – одно из центральных понятий индийской философии и религии индуизма: вечная, неизменная духовная сущность. – Примеч. ред.
3
Пуруша – согласно индийской мифологии, существо, из тела которого была создана вселенная. В индийской философии термин «пуруша» означает «божественный дух», макрокосм. – Примеч. ред.
4
Майевтика – повивальное искусство, метод Сократа извлекать скрытое в человеке знание посредством искусно задаваемых вопросов. – Примеч. пер.