К сожалению, в Российском обществе я вижу скорее разобщение народа по социальным стратам, появление классов, классовой неприязни, насаждение чуждой человеку религиозной морали, акты законопроектов, которые иначе как выдуманными больными людьми не назовёшь (так и называются: законы взбесившегося принтера).
Эти процессы ментально обратны состоянию, в котором проходят экономические взлёты.
Хотя… и на падении тоже можно зарабатывать!
Есть ещё один момент, которую необходимо осветить:
феодализму нужен, жизненно необходим, сильный лидер.
Иначе рухнет единственное право, поддерживаемое всем социумом. И это страшно, так как феодализм без сильного лидера, это распад государства на мелкие территории с гражданской войной, переходом всех производственных работников в сферу бандитизма. Исторически феодализм множество раз скатывался в такие войны. Вся средневековая история – это попытка отвоевать средства производства, землю у феодалов, которые оказались слабее в какой-то момент времени.
Я не могу утверждать, что так не повторится в современной России. Слабый феодализм обречен на такие войны.
Либо на формирование социализма, посредством массовых выступлений, формирующих права населения, либо посредством появления нового слоя буржуа, формирующих капитал и создающих, по сути, некий социальный лифт, и, если хотите, вентиляционную шахту, через которую можно выпустить социальное напряжение, как пар.
Все, о чем мы говорили выше, является типовым описанием рисков, с которых необходимо начинать анализ для инвестирования в активы любого государства.
Тем не менее, методы работы с капиталом, которые я описываю в данной книге, являются методами КАПИТАЛИСТИЧЕСКИМИ.
Живем мы, здесь, в России, в условиях ФЕОДАЛИЗМА.
Поэтому инвестиции в производство и валюту России являются не просто рисковым решением, а скорее, прошу прощения, – идиотским.
Здесь мы обсудили ментальный ресурс экономического роста. И выяснили, что в современной России, его по сути – нет.
Теперь обсудим физический ресурс для экономического роста.
А именно: бедность населения.
Что есть бедность?
В середине двадцатых годов двадцатого века в С.Ш.А остро встал вопрос бандитизма. Каким-то образом, получалось, что здоровые, крепкие люди, после работы, объединившись в банды, грабили и убивали друг друга. Особенно остро, данный вопрос, встал в небезызвестном городе Чикаго. Где уровень преступности был просто колоссальный.
Ранее считалось, что работающий или учащийся человек, в среднем, не является преступником, так как ряды преступности в нормальные времена пополняли люди, в основном безработные и малограмотные, которые не могли найти себе места в обществе.
Здесь же проявилась совершенно другая картина. Утром – отец почтенного семейства, днём – рабочий фабрики, вечером – бандит, который выбивает кулаками в подворотне у прохожего пять центов (примерно столько стоила тарелка супа).
По запросу правительства были проведены исследования, которые показали недостаточность уровня доходов работающего населения и легли в основу относительной концепции бедности.
В том случае всё оказалось просто. Работающее население находилось в крайней нищете. Оттого и рос уровень преступности.
Смысл концепции относительной бедности, как таблетки для излечения от бандитизма, заключен в следующем:
Есть такое понятие «прожиточный минимум» – это минимальная потребительская продуктовая корзина, возможно включающая какие-то блага вроде проезда или квартплаты, или частей оных.
Соответственно, заработок ниже прожиточного минимума делает для индивида жизнь невозможной.
Можно рассматривать людей, имеющих доходны ниже этой черты, как не живущих (умирающих), т.е. это вид смерти, а не жизни.