Авторский обзор по материалам книги
«Дерево йоги». Б. К. С. Айенгар
Автор краткого обзора: Наталья Котова
Что такое йога. Асаны как духовная практика
Понятие «йога» имеет множество определений. В то же время это один из самых неопределенных предметов современности. Что значит – «заниматься йогой»? Ходить по стеклу и спать на гвоздях? Сидеть в позе лотоса с закрытыми глазами? Петь мантры, раскачиваясь из стороны в сторону? Ходить «на растяжку», чтобы в итоге сделать заветный шпагат? Лечить спину? Стоять на голове? Искать себя? Это самые распространенные варианты определений на сегодняшний день. Ни одно из них не является истинным и полным.
Ведь йога – это древняя практика, которая возникла, по меньшей мере, за III тысячи лет до нашей эры. Ее цель с незапамятных времен – достижение просветления души. Как связана эта высокая цель с физическими упражнениями, которые сегодня принято отождествлять с йогой? Чтобы разобраться в этом, лучше всего обратиться к носителю традиции.
О преемственности традиций
Б.К.С. Айенгар – один из величайших Учителей йоги современности. Он получил свои знания от крупного ученого, философа, йогина Шри Кришнамачарьи. Эта история преемственности заслуживает отдельного внимания.
В Индии искусство йоги долгие годы передавалось строго от гуру к ученику. Уроки для всех желающих получили широкое распространение лишь в ХХ веке. Ранее для посвящения в таинства йоги ученик должен был изучать священные книги, проявлять недюжинное рвение в духовном поиске. И только после этого, если повезет, он находил своего гуру и получал от него сокровенное знание.
Такой путь прошел и Шри Тирумалай Кришнамачарья. Он родился 18 ноября 1888 года в Индии и был одним из выдающихся ученых и йогинов своего времени. Кришнамачарья отыскал своего гуру в Гималаях и принял от него учение. По завершении он спросил, как отплатить за это. Учитель велел «взять жену, растить детей и быть учителем йоги». Кришнамачарья так и поступил – распространял знания йоги среди все более широкого круга последователей.
Однажды, когда Кришнамачарья уже преподавал йогу в королевском дворце Майсора, к нему приехал пятнадцатилетний родственник. Больной, из бедного района, где свирепствовали малярия, тиф и туберкулез. Его звали Б.К.С. Айенгар.