Я склонен рассматривать индивидуацию с позиции нового юнгианства, которое говорит, что это процесс, идущий постоянно, процесс движения сознания по оси «эго – самость».
Вся наша Пирамида состоит из слоев сознания и опыта, а значит, эти слои имеют психическое содержание и, с одной стороны, влияют на конфигурацию эго, формирование происходящих событий, объем самости; с другой – формируют психическое содержание различных видов осознания, в том числе снов. Когда человек способен в этих слоях существовать, погружаться или проходить через них, он вскрывает себя, свое бессознательное. И чем больше он поднимет бессознательного в свое переживание и осознание, тем больший поток самости он сможет принять в себя – тот поток, который идет постоянно и кормит его.
Человек отдельно от самости не существует – даже если не осознает связи с ней. Его мир расширяется, его сознание просветляется, и в этом смысле он находится в процессе индивидуации. Идеальная индивидуация возможна, когда эго абсолютно осознанно при сильной личности и имеет полную тождественность с самостью. Это уже парадоксальное решение психики – когда есть «здесь и сейчас», и самость в этом присутствует, – но это уже про мастеров дзен, то, к чему мы все стремимся.
На то, чтобы опустить осознание с поверхности «здесь и сейчас» в глубину, требуются определенные усилия, ведь трудно попасть в глубокие слои сознания, минуя поверхностные.
Сильное оперативное сознание, сильная личностная проработка дает возможность контактировать с коллективным бессознательным. Освоение пространства коллективного бессознательного в обоих его слоях ведет к проработке архетипического, и, кстати, – архетип можно освоить особенно легко, если метить еще дальше – в самость.
Погружение и проникновение в самость, ее освоение – это длинный духовный путь, который подталкивает человека выше, вверх. Но растворение эго в океане самости несет реальную угрозу – оно чревато неадекватностью, расщеплением личности, нарушениями психики. Поэтому индивидуация и должна проходить под наблюдением грамотного специалиста – чтобы обеспечивать человеку экологичное, безопасное выстраивание сильной личности и постоянное движение процессов от самости к поверхности и от поверхности к самости.
«Принцип действия». Как энергия покидает нас. Теория снятия ограничений
Количество энергии, которое мы способны принять и выразить во внешнем мире, определяет размер нашей личности, наш магнетизм и харизму, сознательное и бессознательное влияние на окружающую среду, наш статус. «Принцип действия» объясняет, что происходит с психической энергией абсолюта на каждом из уровней сознания и как мы можем влиять на количество энергии, поступающее в «здесь и сейчас».
В самом низу Пирамиды сознания лежит энергия целого, или божественного, – она сосредоточена здесь полностью и занимает весь объем жизненного пространства. Из абсолюта энергия выходит со стопроцентным потенциалом и, цельная и неделимая, течет во всех направлениях, ни на секунду не останавливаясь. Однако на пути к точке «здесь и сейчас» – точке нашего присутствия, границе внешнего и внутреннего миров, происходят ее постоянные потери. Осознание, где и как мы блокируем и теряем энергию, позволит нам открыть доступ к максимальной реализации нашего потенциала.
Первый распад и первая потеря энергии случается на уровне элементов. Как это происходит?
Согласно китайской теории элементов У-Син, человек не обладает дружественными отношениями с каждым из них. По природе вещей из пяти элементов только три человеку дружественны, а два – нет. Здесь прослеживается аналогия с сезонностью (у китайцев деление на сезоны отличается от европейского – они выделяют пять периодов): три сезона для человека комфортны, в них он полон сил и энергии, а в двух – ощущается недостаток энергии и требуются дополнительные силы, чтобы преодолеть «непогоду», которая проявляется в жизни.
Так, например, те, кто появился на свет зимой, будут ощущать себя отлично зимой и хуже летом; рожденные летом – наоборот; у тех, кто родился осенью – менее ресурсной оказывается весна; а для «весенних» людей – осень. Это первая поправка на то, как энергия, поступающая из абсолюта, соотносится с нашей конституцией и с тем периодом, в который мы живем сейчас.
Следующий шаг – реализация «принципа действия» на уровне архетипов. У каждого из нас есть архетипы, которые интегрированы, приняты, знакомы. Но также есть и те, которые подавлены, отвергнуты, неизвестны. На бессознательном уровне мы пытаемся подавить проявление последних и тратим часть психической энергии на противостояние любому подъему из глубин бессознательного.
На уровне эгрегоров наше сознание распадается на еще большее количество элементов по национальным, этническим, политическим и другим принципам. Мы, часто сами того не осознавая, отвергаем не таких, как мы – «других» по культуре, вероисповеданию, расовой принадлежности. Так начинаются войны – белых и черных, мусульман и православных, протестантов и католиков, «левых» и «правых», коренных и приезжих и так далее.
Признаков, по которым мы можем отделить себя от других, множество. И при каждом разделении, каждом взаимодействии мы вновь и вновь теряем энергию. Если мы не способны принять другого так же, как себя, допустить возможность его существования, пропустить сквозь себя, использовать во благо – мы расщепляем свою психическую энергию на уровне огромного количества информационных и коммуникативных пластов.
На уровне личных переживаний мы продолжаем отделять «Я» от «не Я», оценивая события жизни как хорошие или плохие, отождествляясь со всем положительным в своей жизни и, наоборот, разотождествляясь со всем отрицательным, отторгая и вытесняя негатив за пределы своего «Я».
Мы делим людей на тех, кто нам нравится, и тех, кто не нравится, на тех, кого мы хотим видеть, и кого не хотим. Если кто-то сделал нам больно, мы вычеркиваем человека из своей жизни, отторгаем его, стремясь не допустить повторения подобных ситуаций, обрубая на корню любую возможность произойти подобным историям вновь.
Если в детстве мы усвоили, что «мужчины ненадежны», мы будем жить с этой установкой и дальше, подспудно ожидая подвоха от каждого появившегося в нашей жизни представителя этого пола.
Если какая-то юная миловидная особа оказала нам сперва знак внимания, а потом исчезла, прихватив кошелек, мы ожидаем, что и следующая девушка окажется такой же, и обходим стороной всех тех, кто даже отдаленно напоминает нам ее образ, не желая повторения травматичной ситуации.
С каждой новой стеной, которую мы воздвигаем, мы все больше отрезаем себя от источника энергии, не даем ей пройти сквозь себя, тратим силы на то, чтобы подавить, вытеснить, не дать проявиться – потому что просто не знаем, как этой энергией пользоваться, если позволить ей в нас войти.
На уровне оперативного сознания мы также продолжаем разделять и оценивать. Мы полны знаний о том, что есть хорошо, а что плохо: опоздал человек на встречу – плохо; обрызгала машина – плохо; пошел дождь – плохо; кончились деньги – плохо и т. д.
Так, оставляя энергию на каждом из уровней, мы приходим к тому, что в итоге от абсолютной и всеобъемлющей силы основания в «здесь и сейчас» до нас доходит лишь малая толика. Нам приходит ровно столько энергии, сколько должно хватить на то, чтобы хоть как-то поддерживать тело в приемлемом состоянии, хоть как-то заставить себя работать и выполнять запланированные действия, как-то размножаться и поддерживать уровень социальной активности.