Понятие соответствия знания действительности находится в зависимости от того, как трактовать саму эту объективную действительность. Это может быть соответствие человеческой мысли объективной природной действительности, а может быть её соответствие идеальному бытию вечных идей. Однако, какую бы гносеологическую установку не выбрать в качестве основы – материалистическую или идеалистическую, в классическом понимании истины, оба аспекта соответствия обязательно будут присутствовать.
Базовые положения К. к. и. таковы: 1) действительность, состоящая не только из предметов, явлений и процессов, но из сущностей, скрывающихся за ними, понимается как объективная реальность, существующая до и независимо от сознания человека, с одной стороны, и субъективную духовную реальность, с другой стороны; 2) между мыслями субъекта познания и окружающей действительностью можно установить однозначное, логически не противоречивое соответствие, при этом существуют конкретные критерии этого соответствия; 3) познание и его конечный результат – истина, а также сам объект, понимаются как неразрывно связанные с предметно-чувственной и практической деятельностью человека; 4) истина признаётся не только как статичное, но и как динамичное образование, как развивающийся процесс.