Авалонские песни - Ильфо Эжен

Авалонские песни

Эжен Ильфо

посвящается той, что верит

Иллюстратор Эжен Ильфо

© Эжен Ильфо, 2020

© Эжен Ильфо, иллюстрации, 2020

ISBN 978-5-0051-0563-9

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

ПЕСНИ РЕЛИКВИЙ

Была вечная Мгла и был вечный Свет, и ни один из Них не мог существовать друг без друга. Они сражались задолго до появления земной тверди. Они порождали своих детищ, что разносили миры во славу вечной битвы, умирали и возрождались. В этих роковых боях была создана магия, что могла созидать и разрушать, а части Могучие заключали в предметах, что назвали Реликвиями.

Сто пятьдесят Реликвий Они принесли с собой, когда спустились на землю. Все Реликвии сгинули в битвах вместе с Титанами. За помощь Свету, люди получили способность различать цвета. Но алчность, гордыня и тщеславие уже захватили разум человека, и он начал создавать свои Реликвии.

На Северных просторах появились альвы, первая раса человечества. Затем появились великаны, а потом и сами люди.

Песнь о Копье и Молоте

Эпоха Реликвий началась на Севере ещё не окутанного снегами и льдами. На той земле жили светлые альвы, тёмные альвы, или гномы, и дети Ивалда, или дварвы. Всеми угодьями правил храбрый король по имени Ту-Анирр. Женою его была Зиффа, славящаяся своей красотой и длинными золотыми волосами.

Лодурр, коварный брат Ту-Анарра, возжелал супругу его, но ею был отвергнут. В качестве мести Лодурр прокрался к Зиффе ночью и обрезал её драгоценные локоны, а затем сжёг их. Ту-Анирр разгневался на брата и пожелал убить его, но тот пообещал принести его супруге новые волосы.

Лодурр поехал в страну мудрых альвов, Горным владениям гномов, мастеров-кудесников. У мастера Двалинна он заказал волосы из чистейшего золота, расхвастав, что они будут принадлежать самой королеве Зиффе. Тот обрадовался такой чести и сковал из гномьего золота тончайшие ка паутина волоски, а также искусный корабль, созданный из миллионов деталей, чтоб моно было сложить его и положить в мешок.

Но хитрый Лодурр не вернулся домой, а поехал к владениям Имира, ивалдийским уделам, землям дварвских ювелиров. Похвастав скованными волосами и кораблём, он поспорил с Синдрином, главным ювелиром, что тот не сможет превзойти мастерство великого Двалинна. Но умный Синдрин потребовал голову Лодурра в случае выиграша. Лодурр задумался и согласился. Тогда дварв отлил Кольцо, способное повелевать душами предков, и Молот, способное вызывать молнии и бури.

Довольный Лодурр вернулся к Ту-Анирру на суд. Король решил, что Реликвии, созданные Синдрином лучше и получил в дар Молот и Кольцо. А дварв потребовал голову Лодурра Но тот сказал, что Синдрин может получить его голову, если придумает, как её отделить от шеи, которая не принадлежит дварву. не повредив её. Недовольный Синдрин уехал и до конца жизни жаждал получить голову обманщика. Рассмеялся Ту-Анирр, и простил Лодурра, а тот вернул королеве Зиффе волосы и те приросли. Но светлые альвы позавидовали мастерству и мощи соседей и создали механического Вепря, что был способен преодолевать многие лиги за мгновение. Услышав, что суд реликвий сложился не в его пользу, Двалинн сковал могучее Копьё, что способно поражать любые щиты и разбивать мечи. Он приподнёс Его отцу Лодурра и Ту-Анирра, справедливому, но старому Водинару.

Но Ту-Анирр отобрал у немощного отца Реликвию Двалинна, убив его. Также гном отлил прекраснейший пояс для королевы медус, врага Зиффы, Вальфрее, что по слухам была красивей её. Услышав это, Ту-Анирр отправился на Вепре к подножью Гномьих гор. Три армии сошлись у тех гор и король Ту-Анирр, по глупости, скрестил Молот и Копьё, и был убит молнией. Копьё уничтожило Молот, а молния расколола Копьё.

На Северный Континент спустился снег и льды, окутав его вечной мерзлотой. Так были уничтожены первые рукотворные Реликвии, наказав короля за безмерную жадность и гордыню.

Песнь о Жезле

Далеко на Востоке была цветущая страна, что простиралась по обе стороны великой Реки. Каждое утро, с Восходом солнца, распускались цветы на зелёных плодородных холмах, что кормили людей, питаемые могучей Рекой. Природа и человек находились в единой и всеобъемлющей гармонии.

Но гигантский Змей по имени Сандал, выползший из глубин моря, перекрыл своим туловищем истоки реки. Девяносто девять колец преградили путь руслам, они пересохли, цветы увяли, жажда замучила людей. Монахами было создано могучее оружие, Палица, способное убить змея. Отважный воин повёл малочисленный отряд в поход за освобождение Реки.

На пути. он встретил старца, что предостерёг воина и напомнил о пророчестве, в котором говорилось о Жезле, что отнимет одну жизнь ценою тысячи. Воин отмахнулся от старика и пошёл дальше. Он встретил женщину, что указывала на ястреба, парящего высоко в небе и восхищалась его полётом. Воин продолжил путь и наткнулся на мальчика, что играл с камушками на обочине.

Воин добрался до Сандала: змей спал. Он занёс над его головой Палицу и струи крови оросили землю, русла заполнились ею, и земля зачерствела. На месте цветов выросли корявые деревья с ароматными цветами, что назвали сандаловыми. Тело змея окаменело и превратилось в горы, что навсегда перекрыли Реку, разделив обильные земли.

Тогда было решено расколоть Жезл на девяносто девять частей и спрятать в недрах Сандаловых гор. Храмы испещрили эти горы, а чистые струйки дымящегося ладана достигали небес. То монахи пытаются замолить грех, за который они были наказаны.

Песнь о Трезубце

Морской Владыка, что повелевал водами Атлантики, влюбился в обычную девушку по имени Клито. Для тайных встреч, он возвёл для возлюбленной чудный остров посреди своих владений. Круглый и высокий, белокаменный город, что вырос на нём, окружало два кольца, внутреннее и внешнее. Внутреннее защищало остров от гневливого моря, а на внутреннем расселились потомки Владыки и Клито, высокий и белокожий народ. У пары было пять пар близнецов, между которыми и разделились владения: Атлант и Хадир, Амфиерей и Мнесей, Автохтон и Местор, Азаэс и Диапреп, Эвемон и Элласип. Всю власть над морскими силами Владыка заключил в Трезубец и передал его Клито как символ единства. Многие годы шли и процветала сия страна. Десять угодий распределили обязанности: кто-то добывал золото, кто-то растил хлеб, кто-то строил, а кто-то пас скот. Каждый из братьев защищал свои владения и покровительствовал своим потомкам.

Но однажды, умерла их мать. Погоревав по ней, начался среди братьев спор о том, кому же достанется остров и Трезубец отца. По праву старшинства, их получил первенец, Хадир. Семеро братьев смирились, а двое нет. Под покровом ночи, они убили старшего брата и выкрали Трезубец. Звали их Эвемон и Элласип.

По глупости своей они вызвали морское чудовище из глубин тёмных вод, что стерегло их владения от мести других братьев. Но вскоре и этого оказалось мало, тогда те завлекли всю рыбу на свою сторону. Они по очереди пользовались Трезубцем, но в один миг сбились со счёта. Настал спор, чья же очередь повелевать морем. Господу не понравилась гордыня и жадность братьев, и Он наслал на их земли огромную волну, от которой не спас их ни Трезубец, ни морское чудище. Поля и рынки, башни и гавани были накрыты тьмой. Непокорные братья, испугавшись, бросили Трезубец в море. Солёный дождь лил семь лет, прежде чем Господь успокоился, вняв молитвам следующего после Хадира по старшинсту брата, Атланта, просящего пощадить хотя бы потомков его братьев. Земля Эвемона и Элласипа, что погибли в Потопе, была затоплена, кроме малых участков. Так были созданы Элессийские острова, владения двух непокорных братьев, а Трезубец был навсегда утерян в тёмных водах бескрайнего Атлантического моря.