Глава 7. Три мира, три уровня решения проблем
Комплексный подход в куклотерапии
Древние славяне рассматривали мир как совокупность и взаимодействие трёх уровней: Прави, Яви и Нави. В человеке они проявлялись как дух, душа и тело. Единство трёх начал создавало состояние гармонии в жизни человека.
Методы Прави решают проблемы на уровне сознания. При отрицании законов бытия, сильной эмоциональной вовлечённости в ситуацию, отсутствии духовных ориентиров человек теряет главное – гармонию со своим божественной основой. В итоге это нарушает целостность слаженной работы всех трёх начал, ослабляя Явь и Навь и приводя к проблемам и болезням.
Факторами, вызывающими дисбаланс, также являются семь Навей, которые нельзя терпеть. К ним относятся боль, недостаток пищи и питья, недостаток сна, холод, отрицательные эмоции (особенно обида) и естественная нужда. Помимо этого, есть семь противоположных Навей – Явей, которым нельзя предаваться. Это наслаждение, избыток тепла, избыток сна, избыточное питьё и еда, лесть и бесконтрольное следование своим естественным влечениям. Методы Нави призывали славян сознательно ограничивать свои желания и тем самым оберегать душу. Методы Яви же направлены на развитие тела и увеличение его энергетического потенциала.
Голова куклы может символизировать разум, грудь и руки – эмоции и отношения, а ноги – поведение, активность. Также куклу можно рассматривать как единство трёх уровней психики: Ида, Эго и Супер-эго.
Всё это обеспечивает комплексный подход к решению проблем человека. Несмотря на то что возможными целями работы могут стать духовный, когнитивный (разум), эмотивный (эмоции и чувства), телесный и поведенческий уровни, следует помнить, что главной задачей является воздействие на эмотивный и телесный уровни, так как именно в них чаще всего скапливается «отрицательный заряд». Ведь именно боль, дискомфорт и негативные эмоции являются наиболее сильными сигналами, на которые мы реагируем.
Нитяные игровые куклы
А вот состояния, когда «всё хорошо», мы часто принимаем как должное, как норму и не уделяем этому много внимания. Именно поэтому полезно быть чутким к своим эмоциям, чувствам и их телесным проявлениям.
Часть 2. Куклы на все случаи жизни
Подобно тому, как птицы строят гнёзда из чего попало, – дети делают себе куклу из чего угодно.
В. Гюго, «Отверженные»
На одном популярном интернет-ресурсе, посвящённом народным куклам, я прочитала, что на настоящий момент известно 80 разных наименований. Подсчитала свой список и обнаружила описания 135 кукол. И вправду, на все случаи жизни.
Предлагаю разобраться с классификацией народных кукол более подробно. Систематизировать их можно по пяти главным признакам:
– материалы, которые используются при создании куклы;
– функции, которые выполняет кукла;
– способы мотания куколок;
– цели их создания;
– кто делает и зачем.
Эти категории помогают легко подобрать куклу и стратегию работы с ней для той или иной проблемы и задачи.
Глава 1. Используй всё, что под рукою…
Материалы для создания народных кукол
На Руси куклы изготавливались из самых разных материалов: вырезались из дерева, ковались из металла, мотались из ниток, травы и лыка, связывались из лоскутков ткани, лепились из глины. Использовались кожа, мех, ленты, кружево. Всё, что было доступно мастеру.
На страницах этой книги я не буду уделять внимание куклам из твёрдых материалов (древесина, металл, керамика). Ведь после того, как они завершены, их нельзя изменить. Именно в возможности трансформации и заключается суть коррекционного процесса. А вот мягкие куколки как инструмент психотерапии представляют для нас наибольший интерес.
Можно выделить две основные группы мягких кукол: тряпичные и нитяные.
Тряпичные изготавливаются в основном из лоскутков ткани, которые связываются нитями между собой. А нитяные – из нитей, травы, соломы, пакли или лыка.
Символика ткани очень обширна. В древности она носила функции оберега, охраняя владельца от болезней, злых духов и недоброго глаза. В период мора, падежа скота и других бед женщины селения собирались месте и, как говорят, «всем миром» ткали обрядовое полотно. За один день необходимо было собрать достаточное количество стеблей растений (льна, крапивы или конопли), промыть, потрепать и прочесать волокно. Затем следовал этап прядения. А из готовых нитей уже ткали полотно. А к ночи сквозь него проходили все жители деревни, проводили скот, после чего само полотно сжигалось.
Отражение этого древнего обряда можно найти в сказках Г. Х. Андерсена «Дикие лебеди» и братьев Гримм «Шесть лебедей». Девушка, чтобы расколдовать своих братьев, должна была изготовить для них рубахи из крапивы (у Андерсена) или лепестков астры (у братьев Гримм). И пока рубахи не будут созданы, девушке запрещалось говорить с кем-либо.
В мифологии многих народов, в том числе и славянских, существует образ богини – пряхи или ткачихи. Макошь и её помощницы Доля и Недоля, греческие мойры, римские парки. Нить и полотно в этих образах символизируют жизнь человека, течением которой и управляют богини.
Кукла Доля (Долюшка)
Отголоски о целительных и обережных свойствах ткани можно найти в различных обычаях и суевериях. Так, в православной традиции на крещение младенца принято приносить с собой льняное полотенце. Хлеб-соль гостям подаются на вышитых рушниках. А на свадьбу молодым часто дарят постельное бельё.
Кроме того, куклы редко делались из новых тканей, чаще использовались лоскутки от старой одежды того, для кого куколка предназначалась. То есть кукла несла в себе образ прототипа, его судьбу. И так как куклу можно было «перемотать», то и судьбу можно было изменить.
В основе тряпичных кукол иногда использовали и более твёрдые материалы: деревянные палочки, ореховую скорлупу, ложки и т. д. То есть с символической точки зрения к женскому образу мягкой ткани добавляется твёрдое мужское начало.
Отдельно хочу заметить, что для изготовления женских кукол чаще всего используются «женские» деревья: берёза, рябина, верба, вишня, яблоня, ель и т. д. А вот для мужских образов подходят дуб, вяз, граб, ясень, бук и другие.
В славянской мифологии деревья были объектами поклонений и несли в себе частичку богов. Само мироздание изображалось как гигантское дерево (Мировое древо), ветви которого направлены в небо, в Правь или мир богов. Ствол проходит через Явь или мир людей, а корни уходят в Навь или мир мёртвых, куда попадают души после смерти.
Берёза – это любимое дерево славян. Оно олицетворяет простоту души, доброту и чистоту. Берёзу почитали как символ берегинь и наделяли её целебными качествами. Рябина обладает сильными защитными свойствами. Древние славяне верили, что в дом, под окнами которого посажена рябина, человек с недобрыми намерениями никогда не войдёт. А верба – это основной символ плодородия. Символизирует быстрый рост, здоровье и жизненную силу.
Вишня – дерево-донор. Оно одаривает человека силой, верностью и волей. Наши предки верили, что под вишней собираются все добрые духи. Девушкам она способна подарить любовь, а молодым женщинам – радость материнства. Яблоня считалась деревом женской силы и сексуальности. Оно способно пробудить в женщине чувственную сторону натуры. А также подарить вечную молодость, здоровье и красоту.
Ель помогает контролировать эмоции, а ещё является символом вечной жизни. А вот сосна считается деревом спокойствия и высоты духа. Она способна очистить внутренний мир человека от постороннего влияния.