Фирменное блюдо местной кухни тападо суп из всего, что выловишь в океане.
Так и подошёл к концу наш совместный первый день в стране Гватемала
Совсем уже не усталые, но очень довольные
К вечеру Тихий океан стал совсем тихим.
Подождите! Нет, ещё совсем даже не подошёл. Впереди, сразу по возвращению к месту нашего обитания, монастырю Святой Троицы, на территории рядом с которым и расположен Мезоамериканский Центр имени Юрия Кнорозова, нас ожидала лекция профессора Галины Ершовой, директора Центра.
Впрочем, в стране Гватемала нас будет поражать, восхищать и очаровывать ещё многое. А с профессором Ершовой мы говорим о народе майя.
Почти уже ночная лекция профессора Ершовой о майя.
Кто они, откуда пришла эта могучая цивилизация и почему исчезла?
Слушаем её объяснения о столь непонятных и интригующих сохранённых артефактах, и их символике, магических ритуалах, научных и тайных знаниях цивилизации майя. И про учителя профессора Ершовой, Юрия Кнорозова, единственного человека, сумевшего расшифровать письменность майя
Вопросов так много, но силы, увы, на исходе. А завтра ранний подъем и, вперёд, к цивилизации майя!
Завтра едем открывать Киригуа город Стел и Камней.
День второй. История почти трагическая, с полным погружением в быт простых гватемальцев
Писано Верой Одынь
Вставали мы в полной темноте часа в 4 утра, и абсолютно не рассчитывая ни на какой завтрак.
И О, чудо!
Вдруг появляется не пойми откуда наш смуглый ангел Сильвия с несколькими увесистыми пакетами сандвичей. Завтрак есть, пора и отъезжать.
По пути ещё и надо завернуть в Гватемала-Сити, захватить экскурсовода.
Кстати, русскоговорящего экскурсовода в Гватемале найти непросто. Ну очень и очень не просто! Но мы нашли!
И с сегодняшнего дня и по окончанию нашей поездки нас будет сопровождать официальный экскурсовод, обученный аж в Институте туризма Гватемалы, да к тому же ещё и сертифицированная ведьма Марина.
Сертифицированная колдунья и гид Марина (справа) и профессор Александра Филатова за трапезой.
Ну, недаром же наша экспедиция называется «Культы, культура, эзотерика, колдовство, шаманизм, места силы древних майя и их потомков». Вот оно и колдовство появилось.
А дальше ехали мы долго, монотонно и утомительно. Надо сказать, что расстояния в Гватемале исчисляются совсем даже не километражем, а временем, потраченным на преодоление пути.
Вот и наше невеликое по километражу расстояние (около 200 км), в реальном преодолении было длительно (около 7 часов!), утомительно, монотонно и сопровождалось жуткой жарой. Пожалуй, для Киригуа нами был выбран самый жаркий день за последние месяцы!
А дороги в Гватемале очень немногочисленны, крайне загружены большегрузами и ремонтируются всегда!
Наше путешествие, конечно, прерывалось различными приятными мелочами, то кофейку хлебнуть, то насладиться свежевыжатым соком манго в уютном придорожном отеле
Один из придорожных отелей, в бассейне которого мы не искупались, но сок попили.
Да и гид наш, Марина, старалась, чтобы мы, не дай Бог не заскучали, и вовсю наслаждала наш слух веселыми рассказами о красотах гватемальском жизни: наркотрафиках, грабежах, бандитизме, похищении людей на органы там разные, да в качестве контейнеров для перевозки наркотиков.
Ну и про колдовские свои дела не забывала, кладбища, духи, мир мертвых
В общем, ехали мы в результате весело.
А, приехав в Киригуа, забыли обо всем!
И вот мы уже отдаём дань мертвым старательно откупаемся от их духов, которые, конечно же, наблюдают за нами и не очень радуются нарушению границ их царства. И посему мы льём молоко под могучую сейбу, туда же уходят запасы конфет и вкусных булочек, которые мы приобрели заранее по настоятельной рекомендации нашего гида.
Ритуал получения разрешения у духов этого места вторгнуться в их пределы.
Ну что же, животный мир тоже надо кормить, всяческие встреченные нами игуаны и прочая живность выглядели вполне сытыми и умиротворенными. Так что, не мы одни такие суеверные.
Судя по тому, что группа представлена в полном составе, духи приняли наше подношение.
Из многочисленных онлайн и оффлайн источников нам известно, что заповедник расположен в долине реки Мотагуа, между склонами Сьерра-де-лас-Минас и скалами Монтана Эспириту-Санто, в окружении морей банановых плантаций, и является одним из самых маленьких поселений индейцев-майя.
При этом Киригуа широко известен своими уникальными резным стелам, которые и поныне прославляют давно ушедших майяских правителей и повествуют о важнейших политических и династических событиях этих давно ушедших эпох.
Одна из многочисленных майяских стел.
Как гласит Википедия, «Киригуа располагает в общей сложности коллекцией из 22 стел и зооморфов (крупные валуны с резными изображениями животных, покрытые письменами), одними из лучших образцов классической резьбы по камню времен цивилизации майя. В отличие от других древних городов, памятники в Киригуа изготовлены из песчаника (а не известняка), который отлично пережил тысячелетие» (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B8%D1%80%D0%B8%D0%B3%D1%83%D0%B0).
Храмы же и дворцы Киригуа в наши дни, увы, превратились в руины в окружении зеленого парка, который когда-то был большой городской площадью.
Остатки майяских построек Киригуа.
Открытие Киригуа для мира началось в 1839 году с описания Джона Стивенса и рисунков английского художника Фредерика Казервуда. До конца 19 века исследования проводились также Альфредом Моудсли, который провел тщательную фотосъемку местности, снял слепки и сделал чертежи наружных и раскопанных памятников.
А в 1910 году та самая, не к ночи помянутая, компания «Юнайтед Фрут Компани» приобрела участок с руинами Киригуа, и проявила себя в высшей степени цивилизованно организовала там крупные раскопки с участием специалистов из Археологического института Америки и пресекла широко процветающее мародерство.
Но это все сухие сведения и факты, почерпнутые из многочисленных письменных и устных источников. А в реалии все было гораздо ярче, увлекательнее и рельефнее.
Могучие сейбы, любимые деревья майя, без присутствия которых не обходилось ни одно жертвоприношение. Огромные зеленые мужские и «седые» цветущие женские
Сейбы деревья, особо почитаемые майя.
Яркое солнце, изумрудного оттенка поляны и обилие резных, удивительных и таинственных стел пришельцев из другой эпохи и, кажется, совсем из другого измерения....
Поляна, уставленная майяскими стелами.
Рассказывающих так странно, но отчетливо о цивилизации, которой давно нет, о событиях столь близких и понятных тем, минувшим и сгинувшим народам, но столь далёких и туманных для нас
И вот уже самые нетерпеливые из нас садятся с жезлом на тронное место правителя, а мы стоим рядом, и, кажется, что сейчас рассыплются в прах прошедшие столетия и забурлит, забьёт ключом та, уже навсегда ушедшая жизнь
Ну, чем не майяская принцесса (Елена Садальская)?
Кто-то из группы не может отойти от жертвенных камней, кто-то заворожено стоит рядом с полем для игры в мяч, где в жертву приносились команды победителей.
Жертвенный алтарь.
Но наваждение уходит. И нам уже пора собираться в обратный путь.
Ещё немного «обратной связи», разговоров, впечатлений....
Традиционная обратная связь об увиденном.
И, наконец, в минибасик и домой.
И вот тут-то начинается все самое непредвиденное.
Или мистическое? Духи нижнего мира остались недовольны нашими подношениями?
Ну, как бы то ни было, очень вскоре наш милый минибасик начинает дымиться и встаёт намертво прямо за одним из крутых поворотов нашей уже столь «любимой» Трансатлантической трассы, из-за которого на большой скорости несётся бесконечный поток огромных фур.