ה. Пятая ступень в наполнении Имени, и называется Паним и они 10 букв יו״ד ה״י וי״ו ה״י в их собственной форме
ו. Шестая ступень: Ахор наполнения, упомянутого выше, в виде букв в их форме, но не в счёте. И это 26 (כ״ו) букв: יו״ד. יו״ד ה״י. יו״ד ה״י וי״ו. יו״ד ה״י וי״ו ה״י.
ז. Седьмая ступень: число и количество 10 букв наполнения, ибо будучи от их числа А״Б (72).
ח. Восьмая ступень: число и счёт 26 (כ״ו) букв Ахораим наполнения, ибо это (קפ״ד) 184
ט. Девятая ступень: это 28 букв наполнения наполнения, называемые Паним, так: יו״ד וי״ו דל״ת. ה״י יו״ד. וי״ו יו״ד וי״ו. ה״י יו״ד.
י. Десятая ступень: это Ахораим наполнения наполнения, и они 156 букв. Так: יו״ד. יו״ד וי״ו. יו״ד וי״ו דל״ת. יו״ד וי״ו דל״ת ה״י. יו״ד וי״ו דל״ת ה״י יו״ד. יו״ד וי״ו דל״ת ה״י יו״ד וי״ו. יו״ד וי״ו דל״ת ה״י יו״ד וי״ו יו״ד. יו״ד וי״ו דל״ת ה״י יו״ד וי״ו יו״ד וי״ו. יו״ד וי״ו דל״ת ה״י יו״ד וי״ו יו״ד וי״ו ה״י. יו״ד וי״ו דל״ת ה״י יו״ד וי״ו יו״ד וי״ו ה״י יו״ד
יא. Одиннадцатая ступень: число и счёт 28 букв наполнения наполнения дэ-Паним.
יב. Двенадцатая ступень: число и счёт 156 букв Ахораим наполнения наполнения.
И таким образом дойдёт до миллиона ступеней без конца по примеру, упомянутому выше. и т.д..
И вот, это также, как мы объяснили в АВА״Яот дэ-А״Б и также, подобным образом в АВА״Яот дэ-Са״Г, и в АВА״Яот дэ-М״А, и в АВА״Яот дэ-Бо״Н, и также в каждом имени и названия в Мире. И вот, все ступень предшествующая ближайшей превосходная от неё, а её Свет больше чем Света ступени, которая ниже неё. А если так, то когда спустились Ницуцин, несомненно то, что более нижние остались в Келим, как сказано выше. И знай что не все Бхинот идентичны, потому что имя А״Б выше, в уровне, от всех их, а под ним на ступени имя Са״Г, и под ними на ступени имя М״А, и под ними на ступени имя Бо״Н, и это в Пашуте потому что все АВА״Я, из них 4-х спускаются Бхинот Ницуцин, чтобы оживить Келим. И Ницуцэй АВА״Я-от дэ-А״Б спустились в Келим дэ-А״Б, а Ницуцэй дэ-Са״Г спустились в Келим дэ-Са״Г т.д. И это потому что нет силы в искрах этой АВА״Я оживить Келим другой АВА״Я, следовательно спустились не все Ницуцин из имени Бо״Н, наихудший из всех их, чтобы оживить Келим. Однако из всех АВА״Яот спустились его Нецуцот оживить её Келим, но её имя то, что спустилось от АВА״Я дэ-А״Б, были Ницуцин наихудшие из всех их, которые в имени А״Б. И также Ницуцин, которые спустились из имени Са״Г, они наихудшие из всех тех, кто в имени Са״Г, чтобы оживить её Келим и также, подобным образом в остальных Келим. Также нужно, чтобы ты знал, что число Нецуцот, которые спустились из всех АВА״Яот из этих 4-х не идентичны, потому что имя А״Б высший среди всех, и в нём не было разбиения таким же большим как в Са״Г. И также, подобным образом в остальных. И конечно, потому что из имени Бо״Н спустились больше Нецуцот чем из всех остальных, а от М״А меньше чем из Бо״Н, и из Са״Г меньше чем М״А и из А״Б меньше чем Са״Г. И перед тем, как выясним число 21 כ״א, сперва нужно предварительно осветить один аспект. Знай, что когда вышли 10 Никудим из Никвэй Эйнаим дэ-А״К, как известно, то при их выходе они оставили их Рош в Мире Ацилут, и от их точек произошёл Кетер. От неё, после того, когда был исправлен Мир Ацилут, Бхина парцуфа А״А, а из Некудот Ху״Б сформированы 2 парцуфим Ав״И. И от Хэсэд до Есод, которые среди них, ибо это шесть сфирот стали парцуфом З״А. А из י' произошёл парцуф Нуква дэ-З״А. Однако когда, после, было время исправления, тогда облачили друг друга, как подробно объяснено выше. И они не установлены на их первоначальном месте в действительности. Хотя и было так после. И это потому что известно, что А״А распространяется в действительности до Сиюм Ацилута. И должно быть так, что Ав״И будут вверху, в месте Ху״Б дэ-А״А, потому что они Ху״Б, но было не так, а облачили Ху״Г дэ-А״А. И также, должно било быть так, что З״А, Бхина которого Ва״К, от Хэсэд до Есода, облачит Ва״К дэ-А״А, и было не так, а он облачает только от половины Тифэрэт дэ-А״А и вниз, как сказано выше. Однако Нуква дэ-З״А остаётся на своём первоначальном месте и облачает Малхут дэ-А״А. Общий принцип всего этого, что имя А״Б, место которого в Хохме, и имя Са״Г, место которого в Бине, спустились вниз, и облачили только Ху״Г дэ-А״А. И обнаружим то, что имя А״Б и Хэсэд, и поэтому Хэсэд гематрия 72 (ע״ב) и имя Са״Г в Гвура, и имя М״А в половине Тифэрэт и НэХ״И, только будучи включёнными в полный Ва״К, ведь как З״А, это Бхина Ва״К дэ-Ацилут, ибо это Бхина имени М״А, он там в половине Тифэрэт дэ-А״А (всё же достаточно ему, по причине величия Ацилута, что бы все Бхинот имени М״А были помещены в половине Тифэрэт дэ-А״А и НэХ״И. И имя Бо״Н только в её Малхут). И вот было выяснено как все 4 АВА״Я-от А״Б, Са״Г, М״А, Бо״Н, все они в За״Т дэ-А״А исключительно. И вот, было выяснен один предварительный аспект упомянутый выше. А теперь, поясним их порядок. Вот от АВА״Я дэ-А״Б который в Хэсэд, его Света, которые поднялись вверх, в Ацилут, когда разбились Келим, были 6 первых ступеней, а остальные ступени от 7-ой и дальше, совокупности том числе, ибо это число и количество 10 букв наполнения, т.е. гематрия 72 (ע״ב). И оттуда, и дальше, все спустились в Брия с Келим в виде Ницуцин. И логично то, что все ступени, которые ниже него включены в неё, и они не считаются в ней в собственном качестве, и поэтому она не учитывается в количестве и поэтому считается только эта ступень Бхинот числа 10 букв наполнения, ибо это гематрия А״Б (72). А все остальные Ницуцин, которые ниже от них включены в эти А״Б (72). И уже выяснили раньше, во многих местах, что нахождение числа РаПа״Х (288) Нецуцот это 4 Бхинот А״Б (72), которые спустились из 4-х АВА״Я-от. И все вместе, совместно это 288 Искр. И вот были выяснены 72 Нецуцот, которые спустились, включающиеся в РаПа״Х (288) Искр. И они из первой АВА״Я дэ-А״Б. И из имени Са״Г, ибо он более нижний относительно А״Б (72), поднялись его Света в Ацилут только 4 первые ступени. Обнаружим, что спустились в Брия две другие ступени, более высшие, ибо они 10 букв наполнения Са״Г и Бхинот их Ахор, ибо они пятая ступень и седьмая. А когда будет подсчитана Бхина пятой ступени, т.к. они 10 букв наполнения Са״Г в качестве самих буквы и в числе, также из их числа, т.к. это Са״Г. Итого поверх Нецуцот, которые спустились из имени Са״Г и из имени М״А, ибо это Тифэрэт, спустились ещё две высшие ступени, потому что он хуже уровня Са״Г и поднялись в Ацилут только две первые ступени исключительно, а все остальные спустились в Брия. Обнаружим, что их Ницуцин это 71 Нецуцот: 26 (כ״ו) и 45 (מ״ה). И означает что число четырёх букв Пашутим (сложение букв) это число 26 (כ״ו) и число 10 букв наполнения это М״А 45 (מ״ה) и вот 26 (כ״ו) и 45 (מ״ה) это 71 Нецуцот. Итого они три части А״Б (72), а из имени Бо״Н спустились все ступени кроме высшей и первой, потому что была Бхиной Бо״Н Малхут и она нижняя из всех их. Было в ней разбиение более всех, которые выше неё. И поднялись от неё только четыре простые буквы в качестве самих букв, и все остальные спустились к Брия. И это внутренний смысл того, что мы говорим везде, потому что Малхут осталась в Ацилут только в виде одной Точки, а все остальные уменьшились из-за неё и спустились в Брия. И пойми это. Потому что та Точка это Бхина только первой ступени во всех и хотя число 72 Нецуцот, которые спустились из неё, это Бхинот число и сумма 10-ти букв дэ-Ахор дэ-Бо״Н. И не Паним самого Имени, т.к. это первая ступень, а только Ахораим, ибо их гематрия 72 (ע״ב). Итого 4 части А״Б (72), которые спустились из 4 АВА״Я-от. И число все их РаПа״Х (288) Нецуцот. Но т.к. есть между ними отличие потому что их свойства не идентичны. Потому 72 Нецуцот, которые спустились из имени А״Б дэ-Йуд״ин, это А״Б, ибо счёт и число 10 букв этого наполнения, т.к. это седьмая ступень. А из имени Са״Г, его А״Б это 10 букв и Са״Г, ибо они поверх, и они ступень пятая и седьмая. И из имени М״А А״Б его это М״А и 26 (כ״ו), т.к. они гематрия 71 (ע״א), ибо они ступень третья и седьмая. И из имени самого Бо״Н: А״Б его, это четвёртая ступень:
И по моему мнению (Хаим Виталь): что все эти А״Б, Са״Г, М״А, Бо״Н, все они в имени Бо״Н упомянутом выше, т.к. он включает 10 Некудот, и он подразделяется на эти 4 АВА״Я-от, как разъяснено у нас. (потому что все 4 АВА״Я-от, каждый из 4-х включает все 4. Так представляется мне в силу моего постижения):