Творческая свобода. Использование только пассивного аспекта, ожидание чуда.
Полное использование пассивного и активного аспекта практики.
При использовании только пассивного аспекта человек тоже может не двигаться, наравне с человеком первого типа. Только Ваше совместное с Высшим обоюдное усилие может построить мост над пропастью невозможности. По сути, практика это выход на связь. Не факт, что сеанс будет, но вероятность повышается от регулярности.
В связи с вопросом регулярности практик, практику должно быть очевидно, что разворачивание практики зависит от точки ее начала. Начнете сейчас будет одна практика и один результат, начнете в другое время другой. Поясню цитатой: «Если у тебя достаточно личной силы, то ты абсолютно точно определишь правильное время для выхода из дома. Как именно точное время будет вести тебя, не знает никто. Но если у тебя хватит личной силы, то ты убедишься, что так оно и будет» (КК, кн. 4). Если Вы практикуете регулярно, у Вас есть возможность вычислить, где работаете Вы, где сама практика, а где внешние циклы привходят. Так нужно и циклы выследить по ходу дел. Вы же понимаете чтобы уловить внешнее изменение, внутреннее нужно зафиксировать. Такой фиксацией будет регулярное исполнение какой-то практики. Эту практику Вы выберете сами, и она будет практикой несгибаемого намерения: «начинается все с какого-нибудь одного действия, которое должно быть целенаправленным, точным и осуществляемым с непреклонностью. Повторяя такое действие достаточно долго, человек обретает несгибаемое намерение. А несгибаемое намерение может быть приложено к чему угодно. И, как только оно достигнуто путь свободен» (КК, кн. 7).
С другой стороны нужно всячески избегать монотонности обязательного исполнения практики так Вы быстро ее убьете, превратив в рутину. Есть такая практика неделания от ДХ разрушение распорядков. Все и ныне там, кто просто разрушал. Очевидно, что эта практика не разрушения, а восстановления и позволяет Вам обрести природный, естественный ритм практик. Вы «практично» мыслите в категориях фантома в днях. Но регулярность многих практик располагается в годах и десятилетиях. Например, голод и кунг-фу происходит циклично циклами по 7 лет, с паузой 14 лет, но это не рецепт (!), это не значит, что Вы пишете в блокнот, что следующий голод у Вас через 14 лет. Это указание на то, что ощущения никто не отменял, и эти сроки констатация ощущений, позволяющих действовать. Именно ощущение позволяет Вам быть на волне с циклами и использовать их сопутствие. Тогда при условии неиспорченного рутиной позитивного отношения к голоду и кунг-фу, Вы будете голодать и тренироваться именно столько, сколько необходимо. То же самое со сном, едой и сексом, хотя практиками это назвать труднее всего. Так что разрушением распорядков воинская жизнь выглядит только с точки зрения фантома. Однако по эффективности можно догадаться, какой подход правильнее.
Вброшу такое если Вы делаете практики постоянно, значит, Вы делаете их плохо.
Человек, не умеющий практиковать не может знать, что каждый раз разный. Поэтому он делает скоропостижное суждение, выносит свой незрелый вердикт. На примере похода в горы:
в одном походе тебе будет тяжело, и ты ничего не обретешь;
в другом будет легко, но обретешь искомое;
в третьем будет легко, и не обретешь;
в четвертом тяжело и получишь что надо.
Это еще одно напоминание о том, что все, что мы делаем, зависит от Высшего. То есть нам нужны не только усилия, но и удача, которая так же исходит от Высшего. Удачи и усилий нужно поровну. Это в обычных мирских делах можно обойтись чем-то одним одним лишь усилием или одной удачей. Здесь не так. Воин знает если нет удачи в практике, значит, Высшему эта практика не нравится. Воин знает больше если использовать практики приближения к смерти НЕ в настроении воина они будут разрушительны!
Если практика это уловка, то следует уметь оперировать целями. Например, есть практики неделания по возвращению тела в исходное состояние так называемые практики оздоровления. И тут так: Человек голодает, чтобы похудеть, вроде бы уловка удалась, но человек, не похудев, выносит вердикт, что голод фигня, а похудеть нельзя. Вот если б без вердикта, то нормально было бы, и, наблюдая за собой, человек отметил бы, что изменилось нечто более тонкое, чем он мог ощутить, получил бы направление и т.д. «Если б решение молодого человека было осознанным и если он готов был бы за него ответить, сказал дон Хуан, он оставил бы еду, которая была в кувшинах, себе и был бы этим более чем доволен. А может, ему бы даже удалось понять, что эта еда тоже была силой» (КК, кн. 3). Но то для воина. Воину должно знать, что не то что похудение, даже здоровье не является целью практик оздоровления! Тот, кто стремится к здоровью, не обретет его по математическому закону неизбежных потерь. Чтобы достичь чего-то нужно стремиться к большему. Настоящие практики очищения имеют целью и не долголетие, а лишь поддержание ЖС на номинальном уровне ибо количество времени жизни существа прерогатива Высшего. Важнее всего заниматься СВОИМ исконным делом, скажем так реализацией своего предназначения. Тогда здоровье приходит как побочный эффект правильной жизни. При этом правильность жизни часто не означает общепринятую постанову.
Теперь заметьте, что большая часть не хочет лечиться трудными методами, пороча их, а небольшая часть хочет лечиться, превознося их. Это, казалось бы, все варианты, но нет воин как бы не хочет лечиться, сомневается, ленится совсем как первые, но при этом делает их как вторые. Делать вопреки своему желанию прерогатива воина. «Вам этого не понять!» © Лукашин. Но все просто преодоление себя источник силы. Что за сила такая? Ну, скажем так знание сила. Здоровый может лучше знать, а знающий может быть здоровее. Как говорится «к богатому еще прибудет, а у нищего заберется и малое». Чтобы правильно лечиться, вернее чтобы правильно делать все, например жить нужна другая картина мира, посложнее, но и поинтереснее той, которую Вам предложили многочисленные учителя все люди, с которыми Вы имели дело. Родители, друзья, таксисты, ученые, учителя, врачи учат вас. И если у Вас нет собственной картины мира они навязывают Вам полуграмотную свою. Задумайтесь, что станет с человеком в горах, если он представляет их иначе, чем есть на самом деле. Вот так и у Вас.
Прочитав абзац выше, Вы догадались, что здоровье напрямую зависит от картины мира, которая у Вас в голове! КЭП, открыл Америку, да? Но в отличие от того, что Вы все это уже слышали, хочу утвердить другую, не такую как у Вас, ПРЯМУЮ зависимость здоровья от так называемых «нервов» и «мыслей». Например, если в Вашей картине мира нет места Высшему, а на его месте утверждено эго, то так этот мир и будет на Вас воздействовать. И не просто воздействовать. То, как Вы понимаете мир, каким Вы его видите делает Вас такими, какие Вы есть. Обратная связь. Если Вы больны, значит, и мир видите больным. Правьте мировоззрение и вуаля. Проблема лишь в том, что увидеть свои ошибки бывает невозможно. Это принцип ловушки Вы входите в неверное мировоззрение, внутрь, и оно лишает Вас сил увидеть его ошибочность снаружи. Все, Вам не выбраться. Это уже Вам к видящему надо идти, но вряд ли он поможет Вам, ведь Вы ЗНАЕТЕ ЛУЧШЕ!
Тот же голод для воина это практика уважения к телу и его непомерному труду, а в картине мира воина тело тоже Высшее по отношению к уму, проводник к уму всех Высших уровней. Получается голод это молитва, дань уважения и признательности за счастье быть здоровым, бегать, смотреть, дышать. Вот вроде и все то же воин делает, что и Вы а суть другая и эффект разный. Как в сказке «Морозко», есть разница в эффекте, полученном первой девочкой и второй.