Скачать книгу
Если нет возможности читать онлайн, скачайте книгу Истинные друзья таланта файлом для электронной книжки и читайте офлайн.
Александр Алтунин
Истинные друзья таланта
Если спросить большинство людей, из числа тех, что не занимаются серьезно творчеством о том, кто является другом талантливого человека, то практически все ответят что-то вроде, тот, кто к нему хорошо относится. Если попросить хотя бы немного расшифровать эту фразу, то, в числе прочего, можно услышать следующее «кто не говорит ему грубости и резкости, неприятные вещи». И вот тут-то и кроется один из возможных подводных камней в отношениях с творческим человеком. Безусловно, считать правильным желание кого-либо унижать или оскорблять чье-либо достоинство было бы, как минимум, нелогично. Но, на самом деле, друг это тот, кто в максимальной степени помогает творческому человеку развить его способности и его личность в целом. А любое развитие имеет свои логические этапы, свои проблемы, колебания и сомнения, неудачи и поражения. И думать о них только положительное друзьям творческого человека было бы не совсем правильно. Как и говорить, таким образом, ему об этом. Восхваление недостатков и слабостей творческого человека окружающими точно не может способствовать эффективному развитию его личности и его способностей.
Собственно, как и искусственное создание окружающими у человека иллюзии того, что он якобы является талантливым, если на самом деле это не так. Главным аргументом многих родственников (и не только) при этом является мысль, что «каждый по-своему талантлив» или «он не может быть абсолютно бездарным». Конечно, он не обязательно должен быть абсолютно бездарным. Возможно, что вполне конкретные задатки некоторых способностей у него действительно имеют место быть. Но это совершенно не обязательно должно быть проявлением какого-либо особенного по сути, форме и величине таланта.
Истинный друг это тот, кто бесстрастно старается оценить величину способностей своего ближнего (если, конечно, он что-то существенное понимает в конкретной сфере деятельности, способен мыслить тонкими и сложными категориями интеллектуального и психологического, духовного и эстетического плана (в лучшем случае, это два человека из тысячи).