Это была сказка Л.Н. Толстого «Белка и волк».
«Белка прыгала с ветки на ветку и упала прямо на сонного волка. Волк вскочил и хотел ее съесть. Белка стала просить:
Пусти меня.
Волк сказал:
Хорошо, я пущу тебя, только ты скажи мне, отчего вы, белки, так веселы. Мне всегда скучно, а на вас смотришь, вы там наверху всё играете и прыгаете.
Белка сказала:
Пусти меня прежде на дерево, а оттуда тебе скажу, а то я боюсь тебя.
Волк пустил, а белка ушла на дерево и оттуда сказала:
Тебе оттого скучно, что ты зол. Тебе злость сердце жжет. А мы веселы оттого, что мы добры и никому зла не делаем».
Написав диктант, мы стали обсуждать тему скуки.
Вы согласны с автором сказки? Скука от злости берется? Все ли люди, которые скучают, злы?
Нет, нет! Вот наша «Н» сегодня скучает, но она не злая!
Да, да, она добрая!
Тогда откуда берется скука?
Скучно, когда нечего делать!
А если есть дела например, наши уроки, и все равно скучно?
Скука возникает от лени!
Точно, Золушке никогда не бывает скучно!
Поэтому именно она выходит замуж за принца, а не ее ленивые скучающие сестры!
Что же нужно для того, чтобы освободиться от скуки?
Заинтересовать себя и что-то делать с любовью!
Конечно! Представим нашу душу в виде цветка со множеством лепестков. Один лепесток мудрость, другой радость, третий забота, четвертый трудолюбие, пятый любовь, шестой терпение, седьмой смелость и т. д. А если мы не будем поливать наш цветок, что будет с его лепестками?
Они завянут!
Если мы будем заботиться о наших лепестках-качествах и вовремя поливать их, возникнет у нас скука?
Нет!
Чем нужно поливать лепесток смелости?
Смелыми поступками!
А лепесток радости?
Что-то такое сделать, чтобы было радостно тебе и другим!
Да. Скажите, лень в каждом из нас живет?
Ага!
Ну да.
А скука?
Тоже!
А кто хозяин в нас наша лень над нами или мы над ленью? Скука хозяйка и руководит нами, и тогда мы становимся ее слугами, или мы?
Я считаю, что я сам себе хозяин!
Да, да, я тоже!
Прекрасно, друзья, тогда будем владеть собой и этими состояниями скукой и ленью! И продолжим изучать русский язык.
Дети с энтузиазмом продолжили изучать правила русского языка. Следующим был урок математики, на котором «Н», пришедшая с недовольством в школу, выполнила заданий больше, чем другие, и с большим удовольствием.
Когда возникает ситуация на уроке или вне его, когда ребенок проявляет качества лени, злости или обиды, я спрашиваю его:
Кто сейчас хозяин ты над обидой (злостью, ленью) или она над тобой? Это твой выбор.
И дети выбирают победу над этими негативными проявлениями. Тогда я подчеркиваю силу этого ребенка. Выбрать, что в себе кормить обиду, злость, скуку или радость, внимательность, желание познавать? И обязательно обсудить это почему полезно кормить в себе внимательность, а не скуку; радость, а не обиды. Опять же обсудить, зачем нужны обиды, в чем их польза и почему там лучше не оставлять себя?
«Матрешка»
Идея создания разъемной деревянной куклы была подсказана художнику С.В. Малютину японской игрушкой, привезённой с острова Хонсю женой С.И. Мамонтова. Это была фигура добродушного лысого старика, мудреца Фукурамы, в которой находилось еще несколько фигурок, вложенных одна в другую. Фукурама входит в число семи богов счастья в Японии. В эпоху Токугава существовал обычай обходить храмы, посвященные семи богам счастья. Самой большой фигуркой, вмещающей в себя остальных богов был Фукурама, или, как его еще называют, Фукурокудзю, иероглифы имени которого означают «кладезь», «счастье», «долголетие».
Малютин создал на основе японской игрушки русскую Матрену с петухом в руках, которая вмещала куколок поменьше и олицетворяла мать и семью. Сейчас каких только матрешек не встретишь.
Я предлагаю вернуться к семиместной матрешке семье. И к семи цветам радуги, что прямо-таки и просится соотнести. И увидеть гармонию и целостность в семиместной матрешке, которая может стать не просто игрушкой, а чудесным эталоном и способом увидеть целостность самого себя, мира вокруг и вещей, созданных человеком, насколько они гармоничны и прекрасны, или наоборот. Насколько в них есть Фукурума другими словами счастье и долголетие, насколько созданное руками человека вечно.