Список литературы
1. Асов А. Атланты, арии, славяне: История и вера. – М.: Гранд-Фаир, 2011.
2. Вернадский Г. В. История России: в 5 кн. Кн. 1. Древняя Русь / пер. с англ.; предисл. Б. Л. Губмана; ред. Б. А. Николаева. – Тверь: ЛЕАН; М.: Аграф, 2000.
3. Деревянко А. П., Шабельникова Н. А. История России с древнейших времен до конца ХХ века: учеб. пособие. 2-е изд. – М.: Право и закон, 2001.
4. Ломоносов М. В. Замечания на диссертацию Г. Ф. Миллера «Происхождение имени и народа российского» // Полн. собр. соч.: в 11 т. Т. 6. Труды по русской истории, общественно-экономическим вопросам и географии. – М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1952.
5. Любавский М. К. Лекции по древней русской истории до конца XVI века. 4-е изд., доп. – СПб.: Лань, 2000.
6. Кожинов В. В. История Руси и русского слова. – М.: Эксмо, 2001.
7. Петрухин В. Я. Начало этнокультурной истории Руси IX–XII веков. – Смоленск: Русич; М.: Гнозис, 1995.
8. Петухов Ю. Д. История Русов: в 3 т. Т. 1. 40–5 тыс. до н. э. – М.: Метагалактика, 2000; Т. 2. IV–III тыс. до н. э. – М.: Метагалактика, 2000.
9. Русский народ: Терминология, исследования, анализ / сост. А. Р. Андреев, В. Д. Кривошеев, И. Э. Круговых. – М.: Кучково поле: Полиграфические ресурсы, 2001.
Глава 2
Древнерусское государство (IX—XII вв.)
После изучения главы 2 бакалавр должен:
– знать: предпосылки образования Древнерусского государства и основные этапы объединения восточных славян;
– уметь: опираясь на тексты документов и учебников, сделать собственные выводы об историческом значении образования Киевской Руси;
– владеть: навыками анализа точек зрения историков по данной проблеме и сравнения их позиций.
Тема главы 2 предусматривает рассмотрение следующих вопросов:
– процесс образования и развития единого государства;
– структура органов государственной власти Древнерусского государства;
– источники права Древнерусского государства.
2.1. Процесс образования и развития единого государства
Вопрос о возникновении единого государства у славян является одним из самых дискуссионных в исторической и юридической науке.
В XVIII веке возникла норманнская теория происхождения Русского государства. Ее авторы, немецкие ученые Г. З. Байер, Г. Ф. Миллер и А. Л. Шлёцер, основываясь на летописной легенде о призвании славянами варягов, сделали далекоидущие выводы о якобы низком уровне развития восточных славян, об их неспособности создать свое государство, о подчинении славян варягам и создании последними изначальной государственной власти в лице трех варяжских князей: Рюрика, Трувора и Синеуса.
Решительными противниками этой теории стали великий русский ученый М. В. Ломоносов и выдающийся историк В. Н. Татищев, которые утверждали, что варяги и Рюрик – это представители южно-балтийского поморского славянства, которые были тесно связаны с восточными славянами общностью происхождения и языка. Ломоносов в своем труде «Древняя Российская история от начала российского народа до кончины великого князя Ярослава I, или до 1052 г.» убедительно обосновал вывод о том, что Русское государство образовано именно русскими людьми, а не пришельцами с Северо-Запада.
В XIX веке русские историки С. А. Гедеонов и Д. И. Иловайский также выступили против норманнской теории, утверждая, что государственность у славян сложилась задолго до появления варягов. Представителей этой научной позиции стали называть антинорманистами.
Современные отечественные ученые также опровергают норманнскую теорию. Главным ее опровержением является достаточно высокий уровень социального и политического развития восточных славян в IX веке.
Как известно из летописных источников, в течение всего VIII века шло формирование крупных союзов из отдельных родственных племен. В Среднем Поднепровье сложился племенной союз полян. Их центром стал город Киев. В Волынской губернии жили древляне; между реками Припятью и Западной Двиной – дреговичи; в верховьях Волги – вятичи; на Двине – полочане; в верховьях Днестра поселились белые хорваты; ниже по Днестру – тиверцы и уличи; дулебы и бужане расселились в бассейне реки Южный Буг. Самая северная славянская общность, располагавшаяся в районе озера Ильмень и реки Волхов, была заселена словенами. Главными городами здесь стали Ладога и Новгород. Название племен напрямую связано с местом их обитания.
В IX веке большинство славянских союзов сумели освободиться от власти хазар и перестали платить им дань. Бурно развивалось хозяйство славян; на базе развития хозяйства менялись и отношения людей в обществе. Появилась необходимость создания государства.
Древнерусское государство сформировалось в результате подчинения одних племенных союзов другими. Ключом к пониманию ранней русской государственности является полюдье, т. е. ежегодный объезд великим князем подвластной (в итоге войны или договора) территории со славянским населением. В полюдье великий князь отправлялся со своей дружиной. Через полюдье устанавливалась феодальная, иерархическая «лестница» постоянного политико-экономического подчинения. Именно полюдье (сбор податей, долгов, налогов, дани и т. д.) стало переходной формой к классовому обществу, к государственности на Руси. Процесс этот был сугубо русским. Власть «князя князей» все более отходила от старинных традиций и родственных связей и становилась многоступенчатой: «князь князей» – князь племени – старейшины (старосты) родов.
2.2. Киевская Русь
В IX веке на территории восточных славян сложилось единое, крупное Древнерусское государство с центром в городе Киеве. Любое государство, в том числе и Древнерусское, складывалось не мгновенно и не по указанию какого-либо лица. Это – длительный процесс накопления социально-экономических предпосылок и условий, результат экономического, социального, политического и духовного развития народа.
Основателем государства, которое впоследствии стало называться Киевской Русью, стал князь Олег. В 882 году Олег захватил Киев, убил киевских князей Аскольда и Дира и сам стал княжить, заявив: «Да будет это мать городам русским», т. е. объявил Киев метрополией – столицей, центром государства. Князь Олег объединил Новгородское и Киевское княжества в единое государство.
К концу IX века Древнерусское государство объединяло уже более 20 племен и занимало огромную территорию от Черного до Балтийского моря, от Западного Буга до Волги. Академик Б. А. Рыбаков назвал Киевскую Русь «колыбелью государственности трех братских народов – русских, украинцев, белорусов» [9]. Киевская Русь стала одним из крупнейших государств Средневековья. Она имела дипломатические, торговые и иные международные отношения со многими западноевропейскими государствами, победоносно воевала с Византией, неоднократно вынуждая ее заключать договоры, по которым русским купцам на льготных условиях разрешалось торговать в Константинополе (столице Византии). Русские торговые корабли плавали по Черному и Каспийскому морям. Новгород, связанный с Ганзейским союзом городов, был крупнейшим торговым центром Европы.
Особенностью Древнерусского государства было то, что оно формировалось и развивалось исторически длительный период времени, находясь территориально в «срединном» геополитическом положении между католической Европой, восточно-христианской Византийской империей, арабским мусульманским миром, иудейским Хазарским каганатом и кочевниками-язычниками. В связи с этим выбор впоследствии государственной религии приобрел особую важность для судеб государства.
Теснимое со всех сторон, Древнерусское государство – Киевская Русь – сохранило многие традиции патриархальной жизни, избежало рабовладельческого строя, сформировав свой вид феодального государства в виде огромного союза племен, переросшего в раннефеодальную монархию.