7
Коран, 2:256 (255), в пер. Крачковского И.
8
Ибн Аби Усаиби‘а. ’Уйун ал-анбийа’ фи табакат ал-атыбба’. Бейрут: Дар ас-сакафа, б.г. Т. 3, с. 4–5.
9
Ибн Аби Усаиби‘а. ’Уйун ал-анбийа’… Т. 3, с. 5.
10
Верхняя одежда с длинными рукавами.
11
Ал-Казвини. Асар ал-билад ва ахбар ал-’уббад. С. 394.
12
Ас-Сухраварди. Ал-Хикма ал-илахиййа. С. 504.
13
Ас-Сухраварди. Ал-Хикма ал-илахиййа. С. 194–195.
14
Ас-Сухраварди. Ал-Хикма ал-илахиййа. С. 504.
15
Впервые книга была переведена на иврит в 1341 г. Мусой ал-Арджуни. Затем был осуществлен перевод на латинский, испанский, английский, французский, русский и многие другие современные языки.
E. Pococke. Philosophus autodidacatus. Oxoun, 1761.
F. Pons Boigues. El filosofo autodidacto de Abentofail. Novela Psicologica. Zaragoza. 1900.
Simon Ockley. The Improvement of the Human Reason. Cairo. 1905.
Leon Gauther. Hayy ben Yaghdan. Roman philosophique d’Ibn Thofail, Beyrouth. 1936.
В 1920 г. книга была переведена на русский язык Г. Кузьминым. В данном издании представлен новый полный перевод А.В. Сагадеева. Для первого полного арабского издания эту книгу подготовил и отредактировал Ахмад Амин, обратившись ко всем предыдущим изданиям: к подготовленному Михаэлем ибн Йахйа ал-Махрани и осуществленному в 1889 г. в Лондоне, к египетскому изданию Мухий ад-Дина ал-Курди, осуществленному в начале XX в., а также к изданию этой книги в 1935 г. в Дамаске. Ахмад Амин добавил в виде приложения трактат ас-Сухраварди «ал-Мактула», который получил от доктора ал-Худайри. Оригинал трактата хранится в библиотеке дворцово-монастырского комплекса Эль-Эскориал в провинции Мадрид.