В 1898 году количество мастеров-сундучников по уездам было таким: Вятский – 109, Глазовский – 21, Котельнический – 13, Орловский – 157, Сарапульский – 37, Яранский – 132. В остальных уездах сундучники не отмечены53. Сведения на 1901 год: Вятский – 79, Глазовский – 40, Елабужский – 36, Котельнический – 49, Малмыжский – 34, Нолинский – 36, Орловский – 52, Сарапульский – 61, Слободской – 38, Уржумский – 50, Яранский – 4154. Можно отметить, что доминирование Вятского уезда в сундучном промысле несколько снизилось, произошло выравнивание цифровых показателей по уездам55.
Ситуация в сундучном промысле на 1902 год была следующей: работало 525 мастеров; основной капитал равнялся 7 – 9 рублям, оборотный – 2—3 рублям, заработок в год составлял в среднем 28 рублей 80 копеек; работали 180 дней в год, при этом рабочих часов было 13 – 14 в день56. Надо отметить, что в этот год промысел переживал спад, так что некоторые показатели должны оцениваться как минимальные57.
Вятские изделия можно было встретить на различных выставках, многие мастера награждались медалями. В выставочных изданиях, например, посвященных Второй Всероссийской кустарной выставке в Санкт – Петербурге в 1913 году, указывалось на давность промысла, на большое число мастеров, занимавшихся в Вятской губернии производством мебели, в т.ч. сундуков58.
Особенностью промысла стало то, что он не сложился в крупное «разветвленное» производство (как, например, в уральских горных заводах). Каждый мастер работал либо сам, либо привлекал членов семьи. Часто мастера делали не только сундуки и шкатулки, но и другие виды мебели. Как уже указывалось, сундучный промысел был в Вятской губернии лишь частью столярного. Колоссальное значение в жизни промысла приобрели скупщики, наиболее известными были Ф. М. Богданов и Башмаков, жившие в Вятке. Они обеспечивали сбыт изделий. Их роль уменьшилась только с началом деятельности земского склада кустарных изделий.
Немалую роль в истории вятского сундучного центра сыграло местное земство. Речь может идти не только об изучении промысла земскими деятелями59, но и о создании кустарного склада и музея. Сотрудники первого покупали и продавали изделия вятских кустарей, открывали отделения в уездных городах, сбывали изделия за пределы губернии, осуществляли прием заказов на изделия от разных лиц и организаций, экспонировали изделия на выставках. Сотрудники второго – знакомили кустарей с экспонатами, которые были в музее, разъясняли новые технические приемы, заказывали изделия мастерам (по образцам и альбомам), приглашали в губернию мастеров, способных обучить вятских кустарей, ездили в другие местности для изучения промыслов. Все это понималось как «усовершенствование кустарных промыслов»60. П. Т. Решетников писал: «значение склада в деле поднятия и совершенствования столярного промысла бесспорно велико, это признают и об этом свидетельствуют показания и самих кустарей.., причем некоторые их них прямо говорят, что без поддержки земского склада промысел должен исчезнуть»61.
Следует отметить, что через склад покупались и продавались изделия мастеров-сундучников (среди прочих вятских кустарей). Это были не только сундуки и шкатулки, которые обивались «морозом» по жести, но и просто окрашенные. Кроме того, среди них сбывались и сундуки холуницких мастеров. Цена зависела от размеров и качества работы62.
После революции 1917 года сундучный промысел оставался в числе важнейших для Вятской губернии. Особенно он был развит в Вятском и Слободском уездах, что отмечалось в 1923 году63.
Особой популярностью пользовались сундуки с окраской и росписью. В отличие от обитых «мороженой» жестью шкатулок и сундуков, делавшихся как предметы роскоши для состоятельных горожан, они имели большой спрос среди крестьян. Большинство сундуков были окрашены в красно-коричневый цвет. Постепенно сложились основные варианты композиционных схем и цветовых сочетаний. В конце XIX столетия появилась более разнообразная роспись. Плоскость сторон обычно делилась на два квадрата. Внутри них располагались более мелкие мотивы. В большинстве своем это —
Примечания
1
Исаев А. К вопросу о кустарной промышленности в России// Русская мысль. – 1880. – №11. – С. 97.
2
Карташова М. В. К вопросу о термине «кустарная промышленность» в исторической литературе (см.: http://www.hist.msu.ru/Science/Conf/01_2007/Kartashova.pdf). Обзор историографии кустарной промышленности см.: Новиков Е. А. К вопросу об историографии кустарной промышленности в России// Вестник КГУ. – 2017. – №3. – С. 56 – 58.
3
Кустарная промышленность Вятской губернии: стат. очерк / сост. для Всерос. пром.-худож. выст. 1882 г. в Москве секр. Губ. стат. ком. Н. Спасским. – Вятка: Губ. тип., 1882, С. 23, 24.
4
Кустарная промышленность Вятской губернии / сост. И. Казаченко. – СПб., 1884. – (Тр. ком. по исследованию кустар. пром-сти в России; вып. 11). – С. 171, 172, 376, 377; Кустарная промышленность Вятской губернии / сост. И. Казаченко. – СПб., 1884 – (Тр. ком. по исследованию кустар. пром-сти в России; вып. 12). – С. 507, 512, 517, 649; Кустарная промышленность Вятской губернии / Сост. И. Казаченко. — СПб., 1887 – (Тр. ком. по исследованию кустар. пром-сти в России; вып. 16). – С. 14, 113, 114, 115.
5
Кучин Ф. Г. Сундучный промысел//Материалы по описанию промыслов Вятской губернии. Вып. II. – Вятка, 1890, С. 44 – 97. О земских статистиках, методах их работы, роли в общественной жизни России см. многочисленные работы С. В. Лёвина.
6
Каталог Вятского кустарного отдела на Казанской научно-промышленной выставке 1890 г.: краткий очерк кустар. пром-сти Вятской губернии. – Вятка, 1890. – С. 15, 16.
7
Подробный указатель по отделам Всероссийской промышленной и художественной выставки 1896 г. в Нижнем Новгороде. – 1896. – Отд. 11: Кустарные промыслы. – 15, 90 с. С. 40, 41, 42, 44, 45.
8
Прейс-Курант кустарных изделий Яранского отделения Вятского кустарного склада Губернского земства. Яранск: скоропечат. тип. А. Н. Глушкова, 1907, С. 33 – 34; Прейс-курант кустарных изделий Вятского кустарного склада губернского земства. Вятка: типо – лит. М. М. Шкляевой, 1915, С. 15 – 16.
9
Барадулин В. А. Отхожий малярный промысел на Среднем Урале (вятские мастера рубежа XIX – XX веков) //Сообщения ГРМ. Вып. XI. – М., 1976; он же. Искусство Прикамья. Народная роспись по дереву. Альбом. Автор-составитель В. А. Барадулин. – Пермь, 1987; он же. Народные росписи Урала и Приуралья. Крестьянский расписной дом. – Л.: Художник РСФСР, 1988.
10
Менчикова Н. Вятская сундучная роспись (по материалам экспедиций Кировского областного художественного музея имени В.М. и А. М. Васнецовых по районам Кировской области в 2000—2003 гг.) //Кировский областной художественный музей имени В.М. и А. М. Васнецовых. Материалы и исследования. – Киров, 2004, С. 98—105.
11
Там же, С. 104.
12
Пудов Г. А. О вятских сундуках XIX—I половины XX века//Петербургские искусствоведческие тетради. АИС. Вып. 46. – СПб, 2017, С.145—151.
13
Он же. О производстве сундуков в Вятской губернии (история, технология, художественный стиль) // Герценка. Вятские записки. – Киров, 2017. – №32.
14
См. подробнее: Гилодо А. А., Лобанева Т. А. Русские сундучные изделия с кованой железной отделкой XVII – XVIII вв. // Памятники культуры. Новые открытия. Письменность. Искусство. Археология: ежегодник, 1989/АН СССР. Научный совет по истории мировой культуры. – М., 1990. – С. 350 – 356; Гончарова Н. Н. Русские расписные сундуки XVII – XVIII веков в собрании Исторического музея. – М.: Исторический музей, 2018. – (Золотой фонд Исторического музея).
15
См.: Иванова Ю. Б. Кистевые росписи сундуков Великого Устюга//Научные чтения памяти В. М. Василенко/ВМДПиНИ. – М., 1997. – Вып.1. – С. 116 – 122.
16
См. подробнее: Промыслы Екатеринбургского уезда Пермской губернии/собр. и обраб. под ред. П. Н. Зверева; стат. отд-ние Екатеринбургской земской управы. – Екатеринбург, 1889. – С. 1 – 40; Пудов Г. А. Уральские сундуки XVIII – XX веков: история, мастера, произведения. – СПб.: Первый класс, 2016.