Мне кажется, дело было так: однажды великой Коре наскучило быть одинокой всесильной владычицей Подземного мира. Она решила, что надо как-то разнообразить рутину своего сильного, независимого и цельного существования.
Так что Кора разделилась надвое – создала себе милую, добрую и осознанную личность и ее коварного неосознанного божественного близнеца Аида.
Она разделилась надвое, чтобы иметь возможность побыть маленькой невинной девочкой, собирающей полевые цветы, и в то же время окунуться в невероятные ощущения двойственности, сексуальности и насилия. Пощекотать себе нервы и почувствовать, как побежали мурашки.
Кора захотела стать героиней великой истории. А великая история, будь то комедия или трагедия, невозможна без страданий, преодолений и конфликтов. Без расставаний и встреч.
С этой точки зрения изнасилование Персефоны – это история единой божественной сущности, решившей разделиться и пережить ужасный болезненный опыт, а затем вновь прийти к единению и цельности, но на этот раз с самосознанием, которое появилось в итоге этого переживания.
Аид – суть этого переживания, слишком ужасная, необъятная, грандиозная и жестокая, чтобы осознанно ее принять. Аид – это Другой[4].
В дошедшей до нас общепринятой версии греческого мифа Персефона после похищения очень грустна и совершенно не хочет быть владычицей Подземного мира. Она съела в прямом смысле слова проклятые гранатовые зерна, а значит, может проводить со своей матерью Деметрой на солнечных олимпийских полях всего полгода. В остальное время ее приговор – жизнь в Подземном царстве, в окружении призраков и замужем за насильником.
Эта версия звучит не слишком вдохновляюще, да?
Мне кажется, есть все основания подозревать, что «настоящая история» об изнасиловании Персефоны, которую наверняка знали участники Элевсинских мистерий[5], звучала несколько иначе.
Персефона страдает, переживая случившееся (похищение, насилие, контроль), и однажды вечером, погрузившись в мысли о своей несчастной судьбе, съедает пищу Подземного мира, гранатовые зерна. И в этот момент, проглатывая их, она принимает Подземный мир в себя – в прямом смысле слова, физически, и вспоминает, что сама создала Аида. Это был ее выбор и ее желание пережить случившееся. Как говорится, эврика! Вспомнив об этом, Персефона смотрит на Аида другими глазами.
Перед ней – не ужасное чудовище, а настолько самоотверженный и преданный любовник, что ради нее он был готов сыграть роль ужасного злодея. Просто потому, что она попросила. Осознав это, Персефона прощает Аида, и они воссоединяются.
Персефона продолжает править Подземным царством, но уже не в одиночестве и скуке, но с преданным возлюбленным, полностью осознавая свою силу и ответственность. Это осознание стало возможным благодаря тому, что она испытала собственную силу как проявление Другого.
Тайна Подземного царства заключается в том, что Аид, во всей своей омерзительности, это наше собственное творение, добрый и преданный любовник. И вся его безграничная мощь передается нам в тот момент, когда мы вспоминаем об этом, прощаем его, берем на себя ответственность за, на самом-то деле, нашу собственную силу и начинаем его любить.
Наша природа двойственна – у каждого есть светлая (осознанная) и темная (неосознанная) сторона. Темная сторона нашей личности – «другой», тень, является такой не только потому, что мы не видим или не хотим ее видеть. Темной она становится от того, что скрывает в себе наши якобы примитивные или негативные порывы. В общем, все то, что мы прячем подальше от сознания и отрицаем. Но, как и Персефона, мы хотим стать цельными.
Стать цельными – значит признать нашу темную, извращенную сторону. Но просто признания мало. Ее нужно простить. Нужно взять на себя ответственность за нее. Более того, нужно полюбить ее, начать наслаждаться ее странностями и наконец-то встроить в свою цельную личность.
Вот где кроется источник настоящей силы. Вот что такое трансформирующая магия.
Часть первая
Экзистенциальные основы
Пока вы не сделаете бессознательное сознательным, оно будет управлять вашей жизнью, а вы будете называть это судьбой.
Карл Юнг
Очень приятно, тень
(и почему это действительно приятное знакомство)
Что если в вашей душе кроется бесконечная темная бездна?
Что если все, что таится в глубинах вашего подсознания, отвратительно, опасно и причиняет боль вам и всем окружающим?
А что если это просто ошеломительно круто?
На эти странные вопросы меня сподвигло следующее наблюдение. В большинстве своем люди, не достигшие полного просветления (а это все население планеты за исключением Экхарта Толле, Байрон Кейти, Далай-ламы и парочки скромных шаманов, которым не хватает хорошего пиарщика), в той или иной степени ощущают, что в них есть какой-то постыдный недостаток, что-то дефектное, странное или даже ужасное, о чем не должны догадываться окружающие. Что-то, что необходимо замаскировать, а лучше и вовсе убрать с глаз долой, зарыть поглубже, убежать от него подальше. Мы прикрываем свои изъяны разнообразными достижениями, чужим одобрением, а в особо запущенных случаях употребляем психоактивные вещества, чтобы окончательно забыться.
Меня периодически посещает чувство стыда за собственную неполноценность. Возможно, вы его не ощущаете. Возможно, вы свободны – в таком случае я вас поздравляю! Закрывайте книгу и отправляйтесь наслаждаться жизнью, мой просветленный друг. Но вернемся к тем из нас, кто живет с навязчивым ощущением, что с ними «что-то не так».
И это кошмарное «не так» может усугубить практически все что угодно: сварливый тон партнера, гневный взгляд начальника, новость о том, что нашему заклятому школьному врагу вручили Пулитцеровскую премию. Многие из нас способны обуздать это чудовищное и отталкивающее чувство, убрать его с глаз долой и из сердца вон, лишь бы удачно притвориться нормальными взрослыми людьми.
Однако большое количество людей справляются с ощущением своей дефектности, подавляя и притупляя его различными формами зависимости – от социальных сетей до трудоголизма, от порно до алкоголя и наркотиков. Все, лишь бы приглушить его. Других осознание собственной неполноценности фактически парализует – к ним относятся люди, страдающие от тяжелой депрессии и других душевных болезней. Некоторые из них находят выход в самоубийстве.
Даже пресловутые «нормальные взрослые» замечают, что в их жизни повторяются не самые светлые сценарии, несмотря на то что они очень стараются быть хорошими и все делать правильно. Снова и снова. Возможно, жизни этих нормальных взрослых действительно полны счастья и смысла, но почему-то им никогда не удается заработать больше определенной суммы денег за месяц. Или они снова и снова выбирают себе в партнеры тех, кто удивительно похож на их жестокого родителя. Так или иначе, большинство из нас, обычных людей, ощущает, как наша дефектность проявляется через зависимости и неудачные жизненные сценарии. И возникает вопрос: что, черт возьми, с этим делать?
Вот что предлагаю я: давайте возьмем эту «дефектность» и превратим ее в жгучую, яркую, всепоглощающую силу.
Расскажу вам одну историю. Когда мне было чуть за двадцать, я очень много времени проводила в церковных подвалах родного Питтсбурга в штате Пенсильвания, слушая людей, которые призывали склониться перед Господом. Как часто бывает, я вовсе не была праведной христианкой. Тогда я проходила двенадцатиступенчатую программу избавления от героиновой зависимости.