Ученик: То есть мнение на то, что вот что-то концентрируется справа, а что-то слева это чисто вот
Учитель: Это условно Ну условно же всё. В мире же всё намного тоньше. Так же, как и Вы же не можете сказать, если любите, что здесь любите, а здесь нет. Вы же не можете сказать, да? Если любите вы любите.
Ученик: Ну так бывает (смех)
Учитель: Нет, бывает по-другому: вот здесь любит, а здесь нет. Бывает вот так чаще всего. Но здесь делится скорее всего: низ верх. (смех)
Ученик: Георгий Леонидович, а расскажите подробней про иду и пингалу.
Учитель: О мужском Ну что здесь подробней рассказать-то? Это так же, как Вот мы говорим, что и в мужчине есть и мужское и женское, и в женщине есть и мужское и женское одновременно. Соответственно, и энергия распределяется Но, по большому счету, если уж совсем тщательно, глубоко говорить, это условность некая, которая ну удобна Так же, как в физике: выбрали там вот это со знаком плюс, а это со знаком минус. Но, если будете в микроскоп смотреть, ничего со знаком плюс не летит. Будете долго искать ни одного знака не увидите, и минуса не увидите. То есть это условно удобная схема для того, чтобы объяснить, что какая-то там часть куда-то идёт: одна в одну сторону, а другая в другую. Это же самое и с идой и с пингалой: не увидите там знака ни плюс и ни минус. А лишь энергия идёт определённым образом, определённой закономерностью. И закручивается определённым образом, и соединяется. А дальше возникает следующий момент. Вот о чём уже невольно мы говорить и начали: о мужском, о женском, о перекосе, об отдаче. А всё это относится к энергии, потому что энергия распределяется определённым образом. И если и возникает Ну как опять же с кислотностью: в кислую сторону смещается больше организм пытается скомпенсировать. То есть из всех своих запасов щёлочь таки выделить каким-то образом. Так и с энергией: если идёт перекос в мужскую сторону, ну, условно говоря, да, то организм пытается скомпенсировать это каким-то образом. И, соответственно, и распределение. Вот мы говорим о чакрах, что они там нераскрыты, ещё чего-нибудь Или, иначе говоря, что вся энергия, которую способен человек получать, она неравномерно распределяется. Неравномерно. Или, как мы говорим иногда: что-то я сегодня затупил. То есть уставился куда-то и ушёл непонятно куда, непонятно зачем, непонятно в какую сторону, а завтра вдруг наоборот ускорился, и всё тебе медленно, всё хочется скорей-скорей-скорей. То есть за счёт каких-то факторов, многих факторов, которые мы ещё не понимаем или не можем пока отследить, у нас энергия то замедляется, ну условно будем говорить, то, наоборот, ускоряется. И вот эта система вся цельная, включая и иду, и пингалу, и все наши чакры, всё вместе взятое, и тела все в кучку сложенные, образующие нас, они все задействованы в процессе. И здесь уже, что я всегда вот это вот не люблю Мы начинаем разделять. Так же, как вот и это модное разделение на кундалини йогу и всё остальное. То есть то, что называется полная ересь, по большому счёту. Потому что всё зависит от энергии и её распределения, а её распределение зависит от морального состояния нашего. Ну можно сделать ядерную бомбу и дать её аборигену, скажем. Да, можно. Но это плохо кончится. Так и здесь всё имеет своё какое-то назначение. Так и ида и пингала. Отдельно рассматривать их не имеет смысла. Их имеет смысл как бы рассматривать Вот если с пранаямами работаем, это значение имеет. Сказать то, что какая-то часть не работает вообще нельзя. Они всегда работают. И ида и пингала всегда снабжают всей энергией необходимой. Ну вот с теми вытекающими следствиями, которые есть. Немножко здесь мы можем остановиться на чакрах или даже сначала на понятии янтры, что в общем-то все рисунки в чакрах, которые иногда используются, их скорее можно отнести к янтрам, а янтру скорее можно отнести к некому символьному изображению о состоянии чего-либо и как-либо. Поэтому и человека, скажем, в целом можно рассматривать как отдельную янтру, наполненную богатым содержанием, а можно рассматривать как самку и самочку, которые занимаются только одним и больше ничем, и ничего не могут. И здесь вот Содержание янтры, скажем, в каждой чакре Ему даже невозможно предать одного какого-то стабильного значения. Или иногда мы используем, скажем, да, как бы в чакре, скажем, в нижней, изображение лотоса с четырьмя лепестками и со слоником там ходящим Но это, по большому счёту, не совсем верно, потому что это зависит от состояния менталитета человечества на сегодняшний день. И по ходу его изменения, хоть и изменяется он не быстро, изменяется и рисунок в чакре. Изменяется как бы и янтра чакры, изменяется и не просто она изменяется, а в зависимости от того, для чего это рассматривается. Скажем, электрическую систему можно рассматривать в доме для того, чтоб лампочку включить. Можно рассматривать для того, чтобы запитывать ядерный реактор. Можно рассматривать ещё для чего-либо. То есть по-настоящему это такой даже не такой, а такая серьёзная наука, которую надо очень внимательно, тщательно, по всем слоям рассматривать, что мы и пытаемся делать, создавая храмы. Храм, подразумевается, он начинает вот эту вот всю структуру Потому что ну невозможно нам сразу её вот так всем раз, и изложить. Это просто означает: нам надо целиком и полностью отдаться этому и целыми днями не вылезать. А поэтому мы делаем что? В знакомстве с йогой мы идём какими-то такими отдельными большими блоками раз, раз, раз. Надолго не зависая ни на чём. Хотя больше всего мы зависаем вроде бы на работе с телом, хотя, по большому счёту, мы даже не зависаем на нём. Потому что на работе с телом если зависать, это тоже огромная работа. А мы имеем возможность такую не зависать долго без серьёзных потерь именно потому, что организм наш мудрый и он сам выстраивает. Почему мы говорили и говорим, что да, мы удерживаем свой образ: сидящий там, или стоящий в асане, или чего угодно делающий, и больше ничего. Наш испорченный ум логически пытается расставить, как поднять ногу левую, правую, как завернуть, как ещё Но это он делает ошибку. Потому что мы поставили образ всё. Организм уже сам расставит в соответствии со своими особенностями, в соответствии со всем. С космосом Раз повернёт, развернёт нас так Да, нам может быть некомфортно, нам может быть больно, ну и так далее. То есть вот здесь вопрос об отдаче сразу опять-таки встаёт. То есть, если мы отдаёмся, а не мешаем разумом, что ну это же я сломаюсь Если же отдаёмся, то изменения у нас раз-раз-раз-раз-раз идут довольно быстро, и организм тук-тук, и выстраивается. Но если мы не отдаёмся, что делаем всегда не отдаёмся, то организм потихонечку останавливается, борется, сопротивляется, замедляется со всеми вытекающими следствиями, с логическим объяснением, что, мол, слаб человек ещё и так далее. То есть основной важный момент: нам надо понять, что организм исходно нечто мудрое в принципе и самостоятельно живущая субстанция. А всё остальное, что в нём живет: ида и пингала и всё остальное это некие системы, так же, как и проводники с током, по которым идёт электричество, которые лучше не перерезать и пальцем не влезать. И перерезать и то лучше с ручками изолирующими, иначе тоже закончится всё плохо. А посему иду лучше не перерезать, пингалу тоже лучше не перерезать. А лучше просто как бы знать, что они есть. Что они где-то там находятся где-то там. Причём, однозначно указать нельзя. Однозначно нельзя. Можно сказать примерно, что с определённой степенью вероятности электрон находится где-то вот там. Вероятность нахождения его там больше, а тут меньше. Вот это сказать можно. А почему и от чего это зависит? Это зависит от моральной составляющей. Да, естественно, здесь мы можем опять ввести характеристику внятную и удобную, что да, поскольку как бы среднее состояние общества, оно определённое, его можно вполне легко рассчитать и спрогнозировать, что мы будем думать завтра, то и с такой степенью вероятности большой можно сказать, что ида находится вон там-то.